تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجاهلية وأسلم في خلافة الصِّدِّيق، وكان أشعر هُذَيْلٍ، وكانت هُذَيْلٌ أشعر العرب. ومن شعره:

وإذا المَنِيَّة أنْشَبَتْ أظفارها ... ألفَيْتَ كلَّ تميمةٍ لَا تنفعُ

وتَجَلُّدي للشّامتين أُرِيهم ... أنّي لريْب الدَّهْر لَا أتَضَعْضَعُ

تُوُفيّ غازيًا بإفريقية في خلافة عثمان وقد شهِدَ سقيفة بني ساعدة وصلّى على النّبيّ ﷺ.

(أَبُو رُهْم [١]

سَبْرَة بْن أبي بْن عبد العُزَّى القُرَشيّ العامريّ [٢] .

ذكره ابن سعد وحده [٣] .

(أَبُو زيد الطّائيّ)

[٤] الشاعر، اسمه حَرْمَلَة بْن المُنْذِر النَّصْرانيّ.

[()] القلوب ٥٦ و٥٦١، الأمالي للقالي ١/ ٧٦ و١٠٣ و١٦٨ و١٨٢ و٢٣٣ و٢/ ٢٣ و١١٤ و١٨٦ و٢١٧ و٢٥٥ و٣١٠ و٣٢٠ وذيل الأمالي ٨ و١٢٩، أمالي المرتضى ١/ ٢١٧ و٢٥٩ و٢٩٣ و٤٩٢ و٦١٦، لباب الآداب ٢٠٠ و٤٢٥، المنازل والديار ٢/ ٢٤١ و٢٦٨ و٢٧٠، الكامل في التاريخ ٣/ ٩١ و٩٤، أسد الغابة ٥/ ١٨٨- ١٩٠، معجم الأدباء ١١/ ٨٣- ٨٩ رقم ٢٠، وفيات الأعيان ٦/ ١٥٥، ١٥٦، الاستيعاب ٤/ ٦٥- ٦٧، طبقات ابن سلام ١١٠، الحيوان للدميري ٢/ ٤٧، المؤتلف ١١٩، سمط اللآلئ ٩٨، شرح الشواهد للعيني ١/ ٩٥- ٢٩٨، شرح شواهد المغني ٢/ ١٦٥، معاهد التنصيص ٢/ ١٦٥- ١٧٠، خزانة الأدب للبغدادي ١/ ٢٠٣ و٢/ ٣٢٠ و٣/ ٥٩٧، الإصابة ٤/ ٦٥- ٦٧ رقم ٣٨٨، معجم الشعراء في لسان العرب ١٦٣، شرح المفضّليات رقم ١٢٦، البداية والنهاية ٧/ ٢٢٢.

[١] في النسخة (ح) «أبو زهم» وهو تصحيف.

[٢] الأرجح هو «أبو سبرة» الّذي ستأتي ترجمته، والبداية والنهاية ٧/ ٢٢٢، ٢٢٣.

[٣] انظر: الطبقات ٣/ ٤٠٣.

[٤] نسب قريش ١١٠ و١٣٩، المحبّر ٢٣٣، البرصان والعرجان ١٤١ و٢٣٣ و٢٣٦، الشعر والشعراء ١/ ٢١٩- ٢٢٢ رقم ٣٠، طبقات ابن سلام ٥٠٥- ٥٠٧، فتوح البلدان ٢١٤ و٣٠٨، أنساب الأشراف ٤ ج ١/ ٥١٨، ٥١٩ و٦١٣، و٥/ ٣١ و١١٦، الزاهر للأنباري ١/ ١٩١ و٢٩٧ و٣٢٧ و٣٣١ و٣٦١ و٤١٥ و٤٤٤ و٤٦٤ و٦٠٧ و٦١٧ و٢/ ٧٠ و٢٥٢ و٢٥٨، الأغاني ١٢/ ١٢٧- ١٣٩، أمالي المرتضى ٢/ ٢٨٥، جمهرة أنساب العرب ٤٠١، الأمالي للقالي ١/ ٢٦ و٢٨ و٦١ و١٧٦ و٢٣٢ و٢/ ٢٣ و٦١ و٣/ ١٦٨ و١٨٠ و١٨١، سمط اللآلئ ١١٨،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣ · ص ٣٥٩