[()] القراء الكبار ٣١ رقم ٣ (بتحقيق د. بشّار عوّاد)، المعين في طبقات المحدّثين ١٩ رقم ١١، الكاشف ١/ ٥٢ رقم ٢٣٠، دول الإسلام ١/ ١٦، العبر ١/ ٢٣، تذكرة الحفاظ ١/ ١٦ و١٧ تلخيص المستدرك ٣/ ٣٠٢- ٣١٢، الوفيات لابن قنفذ ٤٧ رقم ١٩، سمط اللآلي ٤٩٤، المؤتلف والمختلف ٢٤، مرآة الجنان ١/ ٧٥، البداية والنهاية ٧/ ٩٧، الوافي بالوفيات ٦/ ١٩٠، ١٩١ رقم ٢٦٤٤، تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٣٢٥- ٣٣٤، غاية النهاية ١/ ٣١ رقم ١٣١، تهذيب التهذيب ١/ ١٨٧، ١٨٨ رقم ٣٥٠، تقريب التهذيب ١/ ٤٨ رقم ٣٢١، الإصابة ١/ ١٩، ٢٠ رقم ٣٢، النكت الظراف ١/ ١١- ٤٠، التحفة اللطيفة للسخاوي ١/ ١٤١، ١٤٢، طبقات الحفّاظ للسيوطي ٥، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٤، طبقات الشعراني ١/ ٢٣، المغني في ضبط أسماء الرجال ١٦، شذرات الذهب ١/ ٣٢، ٣٣، كنز العمّال ١٣/ ٢٦١- ٢٦٨، القاموس الإسلامي ١/ ١٧ الجامع لبامطرف ١/ ٦٩، ٧٠، البدء والتاريخ ٥/ ١١٦.

[١] في نسخة دار الكتب: «ابن المنذر» وهو وهم.

[٢] أي قصيرا سمينا.

[٣] سورة البينة، الآية ١.

[٤] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ١٣٠ و١٣٧ و١٨٥ و٢١٨ و٢٣٣ و٢٧٣ و٢٨٤، والبخاري في المناقب باب مناقب أبيّ (٤/ ٢٢٨) واللفظ بدون «لك» وفي التفسير، باب سورة: لم يكن، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٩٩) و(٢٤٥) و(٢٤٦) باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل، وفي فضائل الصحابة، (٧٩٩) و(١٢١ و١٢٢) باب فضائل أبيّ، والترمذيّ في المناقب (٣٧٩٥)، وعبد الرزاق في المصنّف (٢٠٤١١) وابن سعد في الطبقات ٣/ ٤٩٩، ٥٠٠، وانظر: جامع الأصول ٩/ ٧١.