[١] يقال هما أرمينيتان: الكبرى والصغرى، وقيل هي ثلاث أرمينيات، وقيل أربع.. فمن الرابعة: شمشاط، وقاليقلا، وأرجيش، وباجنيس. وأرمينية الرابعة بها قبر صفوان بن المعطّل. (معجم البلدان ١/ ١٦٠) .

[٢] الخبر في تاريخ الطبري ٤/ ٥٣ (حوادث سنة ١٧ هـ-) .

[٣] مسند أحمد ٥/ ٣١٢، طبقات خليفة ٥١ و١٨١ و٣١٨، تاريخ خليفة ٢٢٦، المحبّر ١٠٩، ١١٠، التاريخ الكبير ٤/ ٣٠٥ رقم ٢٩٢٢، المعارف ٣٢٨، أنساب الأشراف ١/ ٣٤٢، و٤٥٢، المغازي للواقدي ٤٢٨ و٤٣٦ و٤٣٨ و٥٧١ و١٠٩٣، فتوح الشام للأزدي ١٠٥ و١١٣ و١٤٥، سيرة ابن هشام ٤/ ١٠ تهذيب السيرة ٢١٥، الخراج وصناعة الكتابة ٣١٣ و٣١٦، فتوح البلدان ١/ ٢٠٥ و٢٠٧ و٢١٩، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٠٩ تاريخ الطبري ٢/ ٦١٢ و٦١٨ و٦١٩ و٣/ ١٧٢ و٤/ ٥٣، الجرح والتعديل ٤/ ٤٢٠ رقم ١٨٤٤، الإستيعاب ٢/ ١٨٧، ١٨٨، جمهرة أنساب العرب ٢٦٤، مشاهير علماء الأمصار ٣٢، ٣٣ رقم ١٧١، المعجم الكبير ٨/ ٦١- ٦٣ رقم ٧٢٢ المستدرك ٣/ ٥١٨، ٥١٩، تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٤٠- ٤٤٥، الكامل في التاريخ ٢/ ١٩٥، ١٩٩ و٥٣٣ و٥٣٤ و٤/ ٤٥، أسد الغابة ٣/ ٢٦، سير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٥- ٥٥٠ رقم ١١٥، العبر ١/ ٢٣، تلخيص المستدرك ٣/ ٥١٨، ٥١٩، مجمع الزوائد ٩/ ٣٦٣، البداية والنهاية ٧/ ٩٦، الإصابة ٢/ ١٩٠، ١٩١ رقم ٤٠٨٩، تعجيل المنفعة ١٨٨- ١٩١ رقم ٤٧٤، كنز العمال ١٣/ ٤٣٦، الوافي بالوفيات ١٦/ ٣٢٠ رقم ٣٥٣، اللباب ١/ ٥٣١، الروض الأنف ٤/ ٢٠.

[٤] اختلف في اسم جدة هذا، فقيل: «رخصة» كما هو في الأصل، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٤٠، وجمهرة أنساب العرب ٢٦٤، والبداية والنهاية ٧/ ٩٦ وقال محقّق الجمهرة في الحاشية (٤): المعروف في أسمائهم: رحضة. وجاء في المستدرك ٣/ ٥١٨ واللباب لابن الأثير ١/ ٥٣١، وسير أعلام النبلاء ١/ ٥٤٥: «رحضة»، وفي تعجيل المنفعة ١٨٨، والإصابة ٢/ ١٩٠ «ربيعة»، وتصحّف في تعجيل المنفعة نقلا عن الاستيعاب إلى «ربعيّة» وضبطه:

بمهملة ثم معجمة وفتحات، وجاء في الاستيعاب لابن عبد البر ٢/ ١٨٧، والروض الأنف للسهيلي «ربيضة» حيث قلبت العين إلى ضاد. وفي مشاهير علماء الأمصار ٣٢ «رحيضة»، وكذلك في طبقات خليفة ٥١.

والله أعلم بالصواب.

[٥] الذّكواني: نسبة إلى ذكوان: بطن كبير من سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان. (اللباب لابن الأثير ١/ ٥٣١) .