[١] تاريخ خليفة ١٢٣.

[٢] في التاريخ ١٢٣.

[٣] في نسخة دار الكتب «أسد» بدل «لبيد»، والتصويب من الأصل وتاريخ خليفة والطبري وابن الأثير.

[٤] هكذا في الأصل، وليس في تاريخ خليفة ما يفيد الشكّ في الرواية، وإن كان قدّم المهاجر على زيادة.

[٥] هذه العبارة ليست في تاريخ خليفة، ويبدو أنّها مقحمة على الأصل لا معنى لها. وفي تاريخ الطبري ٣/ ٤٢٧ استعمل المهاجرين أبي أميّة على صنعاء، وعلى حضرموت زياد بن لبيد. وكذا عند ابن الأثير ٢/ ٤٢١.

[٦] تاريخ خليفة ١٢٣.

[٧] هكذا في الأصل وعلى السين علامة الإهمال وضمّه، وكذا في النسخة (ع) . أما في تاريخ خليفة ونسخة دار الكتب «شديد» بالشين المعجمة، وكذا في الإصابة، ومناقب عمر لابن الجوزي- ص ٥٥.

[٨] تكرّرت «على» في النسخة (ع) .

[٩] طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩، طبقات خليفة ٨، تاريخ خليفة ١٥٦، المحبّر ١٢٨ و٢٨٨،