تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

21 - هو الله الحسيب

المعني اللغوي:

جاء في لسان العرب مادة حسب بتصرف: في أسماء الله تعالى الحسيب: هو الكافي، فعيل بمعنى مفعل، من أحسبني الشيء إذا كفاني. والحسب: الكرم. والحسب: الشرف الثابت في الآباء، وقيل: هو الشرف في الفعل، عن ابن الأعرابي. والحسب: ما يعده الإنسان من مفاخر آبائه.

وحاسبه: من المحاسبة.؛ والاحتساب: طلب الأجر، والاسم: الحسبة بالكسر، وهو الأجر. واحتسب فلان ابناً له أو ابنةً له إذا مات وهو كبير، وافترط فرطاً إذا مات له ولد صغير، لم يبلع الحلم؛ وفي الحديث: من مات له ولد فاحتسبه، أي احتسب الأجر بصبره على مصيبته به، معناه: اعتد مصيبته به في جملة بلايا الله، التي يثاب على الصبر عليها، واحتسب بكذا أجراً عند الله، والجمع الحسب.

- من دلائل الاسم في القران الكريم:

قوله تعالي: " وكفى بالله حسيبا" -النساء /6

قال ابن كثير في تفسيره الجزء:1/ 600

" وكفى بالله حسيباً" أي وكفى بالله محاسباً وشهيداً ورقيباً على الأولياء في حال نظرهم للأيتام وحال تسليمهم للأموال هل هي كاملة موفرة أو منقوصة مبخوسة مدخلة, مروج حسابها, مدلس أمورها؟ الله عالم بذلك كله , ولهذا ثبت في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تلين مال يتيم".اهـ

-وقال القرطبي في تفسيره: الجزء:5/ 35

البيان الوافي في شرح أسماء الله الحسنى · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البيان الوافي في شرح أسماء الله الحسنىص ٨٦