في الحكمِ فهوَ في النَّارِ، ورجلٌ قضَى للناسِ على جهلٍ فهوَ في النَّارِ" (١).
٢٨١٣ - وقال: "مَن طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثم غلبَ عدلُه جَوْرَهُ فلهُ الجنةُ، ومَن غلبَ جَوْرُهُ عدلَهُ فلهُ النّارُ" (٢).
٢٨١٤ - عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لمَّا بعثَهُ إلى اليمنِ قال: كيفَ تقضي إذا عرضَ لكَ قضاءٌ؟ قالَ: أقضي بكتابِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في كتابِ اللَّهِ؟ قال: فبسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في سنةِ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أَجتهِدُ رأيي ولا آلو، قال: فضربَ رسولُ اللَّهِ ﷺ على صدرِهِ وقال: الحمدُ للَّهِ الذي وَفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لِما يُرضي رسولَ اللَّهِ" (٣).
(١) أخرجه من رواية بريدة رضي الله عنه، أبو داود في السنن ٤/ ٥، كتاب الأقضية (١٨)، باب في القاضي يُخْطِئ (٢)، الحديث (٣٥٧٣) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٦١٣، كتاب الأحكام (١٣)، باب ما جاء عن رسول اللَّه -ﷺ- في القاضي (١)، الحديث (١٣٢٢ م)، وذكره المزي في تحفة الأشراف ٢/ ٩٤، الحديث (٢٠٠٩)، وعزاه للنسائي، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٧٧٦، كتاب الأحكام (١٣)، باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق (٣)، الحديث (٢٣١٥)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٩٠، كتاب الأحكام، باب قاضيان في النار. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ١١٧، كتاب آداب القاضي، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل.
(٢) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، أبو داود في السنن ٤/ ٧، كتاب الأقضية (١٨)، باب في القاضي يُخطِئ (٢)، الحديث (٣٥٧٥)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ٨٨، كتاب آداب القاضي، باب فضل من ابتلي بشيء. . .، واللفظ لهما.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٣٠، وأخرجه الدارمي في السنن ١/ ٦٠، المقدمة، باب الفتيا وما فيه من الشدة، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ١٨، كتاب الأقضية (١٨)، باب اجتهاد الرأي. . . (١١)، الحديث (٣٥٩٢) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٦١٦، كتاب الأحكام (١٣)، باب ما جاء في القاضي. . . (٣)، الحديث (١٣٢٧) قوله: "ولا آلو" أي ما أُقَصِّرُ.