[1] في (س) (ليلة) وهو تصحيف.

[2] في (ن) (العباس بن عبد الله).

[3] أسد الغابة 2/ 135، وجاء في كل الأصول (العبدي) وهو تصحيف.

[4] في (ن) (أتتكم) والمثبت موافق للمصدر.

[5] في (ن) (وكان).

[6] المسند (18910).

[7] المسند (8720)،. والتِّرمذي (3846)، وقال حسن غريب.

[8] أسد الغابة 2/ 136.

[9] البخاري (3757)، والمسند (1750).

[10] في (س) (صحيفة يمانية) وهو تصحيف، والحديث في البخاريِّ (4265).

[11] في (ن) (لا لسبحانك) وكذلك الموضع الذي بعده.

[12] أسد الغابة 2/ 136.

[13] تفسير البغوي 7/ 407 ..

[14] في (ن) (رسول الله).

[15] عيون الأثر 2/ 207،.

[16] في (ن) تصحيفاً (منحلة).

[17] في (ن) (وكان).

[18] في غير (ن) (بني شيبان من أسلم) وفي عيون الأثر من بني سُليم.

[19] في (ن) (فوضعوه).

[20] أصل القصَّة في البخاريِّ (4339).

[21] في (ن) تصحيفاً (ما وهب).

[22] سقطت (فضلة) من (ه).

[23] في غير (ن) (إنما).

[24] الحديث مختصرًا في مسلم (2541)، والمسند (13812).

[25] الطبقات 2/ 166، وفيه وبينهما وبين المدينة خمس عشرة ليلة، وهو الصواب، لموافقته لبقية المصادر، ويراجع عيون الأثر 2/ 259، والخبر فيه.

[26] في (ن) (وبين مدينة).

[27] كذا في كل الأصول، وفي بقية المصادر (الليلة)، وراجع إن شئت تاريخ دمشق 9/ 203.

[28] في غير (ن) (ولكن قدر الله) وجاء في (ن) (فمن ترك) بدل (فمن يترك).

[29] في (ن) (يركب).

[30] حديث مناديل سعد في البخاريِّ (3802)، وانظر المسند (12223).

[31] في الأصول كلها (فخفر) والتصويب من المصدر.

[32] في طبقات ابن سعد، وعيون الأثر 2/ 260 فرائض.

[33] في (ن) (الأول).

[34] تصحَّف في الأصول كلِّها إلى (عمر)، والتصحيح من عيون الأثر 2/ 165، وعنه ينقل المؤلِّف هذا الخبر، وانظر أسد الغابة 1/ 499.

[35] انقلب اسمه في الأصول كلِّها إلى (عمرو بن شرحبيل)، والتصحيح من المصدرين السالفين.

[36] في (ن) (ألا وأردكم).

[37] يروى بالغين المعجمة أيضًا، أي ضربة واسعة.

[38] في (ن) (بعُدَد ولا عَدد).

[39] الخبر والشعر في تاريخ الطَّبري 2/ 150، وحلية الأولياء 1/ 119، وتاريخ دمشق 19/ 258.

[40] في (ن) تصحيفاً (بالرِّدَّة).

[41] في (ن) تصحيفاً (شيعتي).

[42] في (ن) تصحيفاً (فتعى).

[43] في غير (ن) (عنً).

[44] في (ن) (تتردد).

[45] في (ن) تصحيفاً (الهلاك).

[46] في (ن) (فأنهش).

[47] في غير (ن) (الحطمة).

[48] في (ن) (أخو بن العجلان).

[49] في (هـ) (وهُزم العدوُّ).

[50] عيون الأثر 2/ 167.

[51] سقطت (الذي) من (س).

[52] جاء في هامش (ه) ما نصُّه بلغ ما فيه مقابلة بحسب الطَّاقة، فصحَّ بحمد الله سبحانه وتعالى. كتبه الفقير إلى الله القدير يوسف الخطيب.

[53] في (س) (سرير).

[54] في غير (ن) (فقال).

[55] حلية الأولياء 1/ 119 - 120، ودلائل النبوَّة للبيهقيِّ 4/ 368.

[56] جاء في (ن) هنا قوله (قوله مُنْيَة هو بضم الميم، وسكون النون، وفتح الياء التحيتة، عَلَمٌ على أم ِّ يعلى أو على أمِّ أبيه، وهو يعلى بن أميَّة. قال في جامع الأصول) وفي هامش (ه) بعضه، والظاهر أنه هامش أقحم في المتن.

[57] دلائل النبوَّة للبيهقيِّ 4/ 364 - 365.

[58] في (ه) (عشرة).

[59] في غير (ن) (لينتصر).

[60] مسند أبي يعلى (7183).

[61] في (ن) (فجزرته) وجاء في غيرها (فأكلت) والمثبت موافق للمصدر.

[62] البخاري (5391)، ومسلم (1946).

[63] سقطت (أبي) من (س)، ورواية قيس عنه في كتاب المغازي، برقم (4265).

[64] في (ن) تصحيفاً (لا يشاور).

[65] في غير (ن) (حصَّله).

[66] في غير (ن) (أو أعبده).

[67] سقطت (يد) من (س).

[68] في غير (ن) (وليعلم).

[69] في (ن) تصحيفاً (بخالد).

[70] في (ه) (وكسب من خالد).

[71] في غير (ن) (يتقاصر).

[72] تصحَّفت في الأصول كلِّها إلى (متهوس)، والتصحيح من أسد الغابة.

[73] في (ه) (بقرية).

[74] في (ن) (أو اثنين).

[75] أسد الغابة 2/ 138.

[76] في الأصول كلِّها (ثلثها)، والمثبت من أسد الغابة، واللِّمَّة، بكسر اللام الشَّعر إذا جاوزَ شحمةَ الأذن.

[77] عيون الأثر 2/ 7.

[78] في غير (ن) (منكراً).

[79] في (ن) تصحيفاً (فإن).

[80] في غير (ن) (فزعا).

[81] في غير (ن) (أفتبايعني).

[82] في (ن) تصحيفاً (ثمَّ صرخت) وكذلك الموضع الذي بعده.

[83] في غير (ن) (حال).

[84] في غير (ن) (قبل).

[85] المسند (17777)، وفيه (استقام المَنْسِم).

[86] الروض الأنف 3/ 484.

@