وكان أبو حنيفة حسن الوجه، حسن الخلق، حسن المواساة لإخوانه، شديد الكرم، وكان ربعة من الرِّجال، وقيل كان طوالاً، يعلوه سمرة، أحسن النَّاس [منطقاً،] وأجلاهم نعمة [24].

وذكر الخطيب _ في تاريخه [25]_ أنَّ أبا حنيفة رأى في منامه كأنَّه ينبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث من يسأل محمَّد بن سيرين، فقال صاحب هذه الرُّؤيا يثور علماً، لم يسبقه إليه أحد قبله.

وقال الشَّافعيُّ قيل لمالك هل رأيت أبا حنيفة؟ قال نعم، رأيت رجلاً لو كلَّمك في هذه السَّارية أن يجعلها ذهباً لقام بحجَّة.

وروى حرملة بن يحيى عن الشَّافعيِّ أنَّه قال النَّاس عيال على هؤلاء الخمسة، من أراد أن يتبحَّر في (الفقه فهو عيال على أبي حنيفة، كان أبو حنيفة ممَّن وفِّق له الفقه، ومن أراد أن يتبحَّر) في الشِّعر فهو عيال على زهير بن أبي سُلمى، ومن أراد أن يتبحَّر في المغازي فهو عيال على محمَّد بن إسحاق، ومن أراد أن يتبحَّر في النَّحو [26] والتَّفسير فهو عيال على مقاتل بن سليمان.

وقال يحيى بن معين القراءة عندي قراءة حمزة، والفقه فقه أبي حنيفة، على هذا أدركت النَّاس.

وقال جعفر بن ربيع أقمت على أبي حنيفة خمس سنين، فما رأيت أطول صمتاً منه، فإذا سئل عن الفقه تفتَّح وسال كالوادي، وسمعت له دوياً وجهارة بالكلام.

وكان إماماً في القياس، قال عليُّ بن عاصم دخلت على أبي حنيفة وعنده حجَّام، فأخذ من شعره، فقال للحجَّام تتبَّع مواضع البياض. فقال الحجَّام لا. فقال لم؟ قال لأنَّه يكثر. قال فتتبَّع مواضع السَّواد لعلَّه يكثر. وحكيت لشريك هذه الحكاية فضحك، وقال لو ترك أبو حنيفة قياسه لتركه مع الحجَّام.

وقال عبد الله بن رجاء كان لأبي حنيفة جار بالكوفة إسكاف، يعمل نهاره أجمع، حتَّى إذا جنَّه اللَّيل رجع إلى منزله، وقد حمل لحماً فطبخه أو سمكة فيشويها، ثمَّ لا يزال يشرب، حتَّى إذا دبَّ الشَّراب فيه غرَّد بصوت، وهو يقول _ من البحر الوافر _

~أضاعوني وأيَّ فتى أضاعوا ليوم كريهة وسِداد ثغر

فلا يزال يشرب ويردِّد هذا البيت حتَّى يأخذه النَّوم، وكان أبو حنيفة يسمع جلبته كلَّ ليلة، وأبو حنيفة كان يصلِّي اللَّيل كلَّه، ففقد صوته ذات ليلة، فسأل عنه، فقيل (له) أخذه العسس منذ ليال، وهو محبوس. فصلَّى الفجر من غده [27]، وركب بغلته، واستأذن على الأمير، فأذن له، وقال أقبلوا به راكباً، ولا تدعوه ينزل حتَّى يطأ البساط. ففعل، ولم يزل الأمير يوسع له من مجلسه، وقال ما حاجتك؟ قال لي جار إسكاف، أخذه العسس منذ ليال، يأمر الأمير بتخليته. فقال نعم، وكلُّ من أخذ في تلك اللَّيلة إلى يومنا هذا. فأطلقوا [28]، وركب أبو حنيفة، والإسكاف يمشي وراءه، فلمَّا نزل أبو حنيفة مضى إليه، وقال يا فتى أضعناك؟ قال بل حفظت ورعيت، جزاك الله خيراً عن حرمة الجوار ورعاية الحقِّ. وتاب الرَّجل، ولم يعد إلى ما كان عليه.

قال ابن المبارك رأيت أبا حنيفة في طريق مكَّة، وشُوي لهم فصيل سمين، فاشتهوا أن يأكلوه بخلٍّ، فلم يجدوا شيئاً يصبُّون الخلَّ فيه، فتحيَّروا، فرأيت أبا حنيفة قد حفر الرَّمل، وبسط عليه السُّفرة، وسكب الخلَّ على موضع الحفر، فأكلوا الشِّواء بالخلِّ، فقالوا تحسن كلَّ شيء. فقال عليكم بالشُّكر، فإنَّ هذا شيء ألهمته لكم، فضلاً من الله عليكم.

وحكى الحسن بن زياد قال دفن رجل مالاً في موضع، ثمَّ نسي موضع الدَّفن، وطلبه فلم يقع عليه، فجاء إلى أبي حنيفة وشكاه، فقال (ما) هذا فقه فأحتال لك، ولكن اذهب فصلِّ اللَّيلة إلى الغد، فإنَّك ستذكر أيَّ موضع دفنته. ففعل الرَّجل ذلك، ولم يقم إلَّا أقلَّ من ربع اللَّيل حتَّى تذكَّر [29] الموضع، فجاء إلى أبي حنيفة فأخبره، فقال قد علمت أنَّ الشَّيطان لا يدعك تصلِّي حتَّى يذكِّرك، فهلَّا أتممت ليلتك شكراً لله [30] تعالى.