تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما؛ قال: نزلت في المؤمنين وعلي بن أبي طالب أولهم (١). [ضعيف]

• عن علي بن أبي طالب؛ قال: نزلت هذه الآية على رسول الله ﷺ: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (٥٥)﴾ فخرج رسول الله ﷺ، ودخل المسجد والناس يصلون بين راكع وقائم، فصلى؛ فإذا سائل، قال: "يا سائل أعطاك أحد شيئًا؟ "، فقال: لا؛ إلا هذا الراكع -لعليٍّ- أعطاني خاتمًا (٢). [لا أصل له]

= قلنا: وهذا سند موضوع؛ فيه خالد بن يزيد العمري أبو الوليد المكي؛ قال ابن معين: "كذاب"، وقال أبو حاتم: "كذاب ذاهب الحديث".

انظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٦٠)، و"الميزان" (١/ ٦٤٦)، و"المجروحين" (١/ ٢٨٤)، و"الكامل" (٣/ ٨٨٩).

وفيه -أيضًا- إسحاق بن عبد الله لم نجد له ترجمة، والحسن بن زيد فيه ضعف.

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٧): "وفيه من لا أعرفهم".

وقال الحافظ ابن حجر في "الكافي الشاف" (٥٦/ ٤٦٣): "وفي إسناده خالد بن يزيد العمري وهو متروك".

وقد قال الطبراني عقبه: "لا يروى هذا الحديث عن عمار بن ياسر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: خالد بن يزيد".

ولذلك قال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (٢/ ٧٤): "وليس يصح شيء فيها بالكلية؛ لضعف أسانيدها وجهالة رجالها".

وأخرجه الثعلبي في "تفسيره"؛ كما في "تخريج الكشاف" (١/ ٤١٠) من حديث أبي ذر نحوه.

قال الحافظ: "وإسناده ساقط".

ونقله عنه المناوي في "الفتح السماوي" (٢/ ٥٧٢).

(١) أخرجه ابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (٢/ ٧٤) من طريق ميمون بن مهران عنه به.

قلنا: وسنده ضعيف.

(٢) أخرجه الحاكم في "علوم الحديث" النوع الخامس والعشرون: معرفة الأفراد من =

الاستيعاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٦٨