= قلنا: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ لإعضاله، وضعف سنيد صاحب "التفسير".

(١) أخرجه النسائي في "تفسيره" (١/ ٥٠٨، ٥١١ رقم ٢١٢، ٢١٤)، والطبري في "جامع البيان" (٩/ ٨٣)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٦١٦ رقم ٨٥٤٢)، ومسدد بن مسرهد في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٨/ ٧٨ رقم ٧٦٨٠) من طريق يعقوب ونافع ابني عاصم عن عبد الله بن عمرو به.

قلنا: وسنده صحيح.

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٥) وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح".

وقال البوصيري: "ورواته ثقات".

وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٤٦) وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه وابن عساكر.

وصححه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (٢/ ٢٦٦)، وقال الحافظ في "فتح الباري" (٧/ ١٥٤): "وروى ابن مردويه بإسناد قوي عن عبد الله بن عمرو. . .".

(٢) أخرجه النسائي في "تفسيره" (١/ ٥١٠ رقم ٢١٣)، والطبري في "جامع البيان" (٩/ ٨٢)، والطبراني في "الكبير" (٩/ ٢١٩ رقم ٩٠٦٤)، وعبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٢/ ٢٤٣)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٢٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٦١٦ رقم ٨٥٤١) من طريق الأعمش ومنصور كلاهما عن أبي الضحى عن مسروق عنه به.

قلنا: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين.

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٥): "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح". =