تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الغصب

فائدة: منفعة الأموال تُضمن بالفوات عند [الإمام] (١) الشافعي، ومنفعة البُضْع إنما تضمن بالتفويت، ومنفعة الحُرِّ تضمن بالتفويت، وهل تضمن بالفوات؟ فيه خلاف جارٍ في مسائل (٢):

- منها: إذا حبس الحُرَّ مدة هل يضمن منفعته في تلك المدة؟ فيه وجهان، قلت (٣): الأصح: لا.

- ومنها: إذا استأجره مدة فهل له أن يؤجره نظير تلك المدة من غيره؟ فيه وجهان، أصحهما: نعم.

- ومنها: إذا استأجر شهرًا بعينه وسلم نفسه إليه، فلم يستوف المنفعة هل تستقر الأجرة؟، فيه وجهان، أصحهما: نعم، وكان الفرق أن المنافع بالأجرة [قد] (٤) قدرت (٥) موجودة شرعًا، فجاز أن تنتقل في المسألة الثانية، وتتقرر الأجرة في المسألة الثالثة [١١٢ ق/ أ].

فائدة: المضمون شيئان: ما ليس بمال وهو: الأحرار، فيضمنون بالجناية على النفس والطرف (٦)، بالمباشرة تارة وبالتسبب أخرى.

(١) من (ن).

(٢) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ١٥٩)، "قواعد الزركشي" (٢/ ٣٢٣)، "قواعد ابن عبد السلام" (٢/ ٣٢١).

(٣) القائل: هو ابن الملقن.

(٤) من (ق).

(٥) وقعت في (ن): "فورث".

(٦) وقعت في (ن) و(ق): "الظن".

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · الجزء ٢ · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريج ٢ · ص ٨٩