(١) من (ق).

(٢) أي: فحمله على المعنى الصحيح أولى.

(٣) "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ١٧٤)، وبنى ابن السبكي على هذا الأصل قاعدة أطلق عليها: "هل الاعتبار بألفاظ العقود أو بمعانيها؟ ".