تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويمكن الخلوص من هذه التعريفات للقاعدة الفقهية بتعريف مناسب على النحو التالي فنقول:

القاعدة الفقهية: "هي أصل فقهي كلي يتضمن أحكامًا تشريعية عامة من أبواب متعددة في القضايا التي تدخل تحت موضوعه" (١).

أما تعريف القواعد الفقهية باعتبار العلمية [أي: باعتبارها لقبًا وعَلَمًا على الفن المخصوص،: فهي العلم بالأحكام الكلية الفقهية التي تنطق على جزئيات تُعرف أحكامها منها (٢).

وقيل: هي القضايا الكلية الفقهية التي جزئيات كل قضية فيها تمثل قضايا كلية فقهية.

ثانيًا: أهمية القواعد الفقهية:

إن لدراسة القواعد الفقهية أثرًا عظيمًا نافعًا في بناء الملكات الفقهية وتدعيم شخصية الفقيه، ومن فوائد تعلمها (٣):

١ - أنها تجعل الإنسان لا يضطرب في المسائل الفقهية، فإنه من سار على

(١) "القواعد الفقهية" للشيخ الدكتور / علي بن أحمد الندوي (ص: ٤٥).

وانظر: "شرح القواعد الفقهية" للشيخ أحمد الزرقا (ص: ٣٥ - ٣٦)، "المدخل الفقهي العام" للشيخ مصطفى الزرقا (٢/ ٩٤١).

(٢) "القواعد الفقهية" للباحسين (ص: ٥٥)، "المنهاج في علم القواعد الفقهية" للخليفي (ص: ٤).

(٣) "شرح منظومة القواعد الفقهية" للشيخ السعدي، شرحها الشيخ سعد بن ناصر الشتري (ص: ١٦)، وانظر: "القواعد الفقهية" للندوي (ص: ٧٠)، "القواعد الفقهية" للباحسين (ص: ١١٤)، "موسوعة القواعد الفقهية" للبورنو (١/ ٢٩)، "القواعد الفقهية" للزحيلي (ص: ٢٦).

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريج ١ · ص ٢٥