تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فائدة: "الواجب ما يذم شرعًا تاركه" (١).

وقد يسمى غيره فرضًا (٢) لبعض (٣) أعمال الصبي، بمعنى أنه لا بد منه كوضوئه للصلاة ونحوها بمعنى أنه لا تصح [١٦ ن/ أ] الصلاة إلا به، وإن كان لا يذم (٤) على أصل الترك، واختلفوا هل يلتحق بالأول في صور:

- منها: ماؤه المستعمل في فرض [١٤ ق/ أ] متوقف عليه، والأصح أنه مستعمل.

- ومنها: إذا صلى في الوقت وبَلَغ في آخره، فالأصح أنه لا إعادة عليه، ولو كانت جمعة.

- ومنها: أنه لا يجمع بين مكتوبتين بتيمم واحد في الأصح (٥).

- ومنها: أنه لا يجب عليه إعادة الغسل بإيلاج ولا وضوء فعلهما قبل البلوغ (٦)

[ولم] (٧) يطرأ عليهما قاطع، وشَبَّبَ (٨) بعضهم بحكاية وجه فيه (٩).

* * *

(١) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٤٩)، "قواعد الزركشي" (٣/ ٣١٦).

(٢) كذا في (ك)، وفي (ن) و(ق): "توضأ".

(٣) في (ن) و(ق): "بعض".

(٤) في (ق): "يدوم".

(٥) "الأشباه والنظائر" للسيوطي (٢/ ٧٥٠).

(٦) في (ق): "الغسل".

(٧) سقطت من (ق).

(٨) شبَّبَ: عَرَّضَ.

(٩) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٥٠).

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · الجزء ١ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريج ١ · ص ١٤٧