تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بلفظه عمم (١) القاتل خطأ وبحق وغيرهما، ومن نظر إلى المعنى يخصصه، وكذا قوله تعالى: ﴿فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ﴾ [الأنفَال: الآية ٦٦] الآية، ومن اعتبر اللفظ منع فرار عشرين من ضعفاء المسلمين من (٢) تسعة وثلاثين، ومن اعتبر المعنى جوزه، وحديث: "من احتكر فهو خاطئ" (٣) ومن اعتبر اللفظ يحرم الاحتكار في كل موضع، وفي كل سلعة وإن لم يضر، وهذا المنقول عن الإمام مالك [رضي الله عنه] (٤)، ومن اعتبر المعنى خصه بوقت الغلاء كما هو مذهبنا، والله أعلم.

* * *

(١) في (ق): "يعمم".

(٢) في (ن) و(ق): "عن".

(٣) رواه مسلم في "صحيحه" [كتاب المساقاة -باب تحريم الاحتكار في الأقوات- حديث رقم (١٦٠٥)].

(٤) من (ق).

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · الجزء ١ · الصفحة ١٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريج ١ · ص ١٤٠