فَأَعِيذُوهُ،وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ،وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ،وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ،فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ (1) .
قال المباركفوري: قال الطيبي: هذا إذا كان الضرب لتأديبه،وأما إذا كان حدًا فلا،وكذا إذا استغاث مكرًا. انتهى (2)
وفي هذا لفتة رائعة،فإن هذا الطفل وصل إلى قناعة بخطئه،وسيصلحه،أو وصل إلى مرحلة الألم التي لم يعد يتحملها،أو وصل إلى مرحلة الانهيار النفسي،أو الخوف الشديد .
وإن الاستمرار في الضرب وحالة الطفل هذه تعدُّ جريمة في حق تربية الطفل،وهو دليل على حب الانتقام والتشفي من هذا الطفل المسكين،الذي وقع في الظلم،وأحضان الوالد الظالم .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ. (3)
(1) - صحيح ابن حبان - (8 / 199) (3408) صحيح
(2) - تحفة الأحوذي (ج 6، ص 68).
(3) - سنن الترمذى- المكنز - (2077 ) والفوائد لتمام 414 - (1 / 386)(686) ضعيف
وفيه أبو هارون العبدي عمارة بن جوين ، قال ابن عدي: له أحاديث صالحة عن أبي سعيد الخدري وغيره وقد حدث عنه عبد الله بن عون بغير حديث ، والحمادان وهشيم وشريك وعبد الوارث والثوري وغيرهم من ثقات الناس ، وقد حدث أبوهارون عن أبي سعيد بحديث المعراج بطوله، وقد حدث عنه الثوري بحديث المعراج ، ولم يذكر عنه شيئا من التشيع والغلو فيه ، وقد كتب الناس حديثه ا هـ 5/79