ويفضل سحنون الضرب على الرجلين،كما نقل القابسي عنه في رسالته" أحوال المتعلمين،وأحكام المعلمين والمتعلمين " فيقول:" وليجتنب أن يضرب رأس الصبي أو جهه،فإن سحنون قال فيه:لا يجوز له أن يضربه،وضرر الضرب فيهما بيِّنٌ قد يوهن الدماغ،أو تطرف العين ـ أو يؤثر أثراً قبيحاً،فليجتنبا،فالضرب في الرجلين آمن،وأحمل للألم في سلامة " (1)

ويضيف (شمس الدين الإنباني) فيقول:" وأن يكون في غير وجه ومقتل"

وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ،قَالَ:كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَعْدٍ يُؤَدِّبُ الْوَلِيدَ وَسُلَيْمَانَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ:" يَا سُلَيْمَانُ لَا تَضْرِبْ وُجُوهَ بَنِيَّ " وَكَانَ فِي خُلُقِ سُلَيْمَانَ شِدَّةٌ " (2)

وعَنْ مَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ،قَالَ:كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ يُؤَدِّبُ وَلَدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَخَرَجَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ يَوْمًا وَقَدْ حَمَلَ جَارِيَةً عَلَى ظَهْرِ غُلَامٍ وَهُوَ يَضْرِبُهَا فَقَالَ لَهُ:مَهْ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ الْجَوَارِيَ لَا يُضْرَبْنَ عَلَى أَعْجَازِهِنَّ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْقَدَمِ وَالْكَفِّ (3)