تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعاني الواردة في آيات سورة (المرسلات)

﴿وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا * والنَّاشِرَاتِ نَشْرًا * فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا * فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا * عُذْرًا أَوْ نُذْرًا * إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ﴾

[قال] ﴿وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا﴾ ﴿فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا﴾ ﴿والنَّاشِرَاتِ نَشْرًا﴾ ﴿فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا﴾ ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ ﴿عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴾ قَسَمٌ عَلَى ﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ﴾ .

﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾

[وقال] ﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ فأضمر الخبر والله أعلم.

﴿ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ﴾

وقال ﴿ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ﴾ رفع لأنه قطعه من الكلام الأول وان شئت جزمته اذا عطفته على ﴿نُهْلِكِ﴾ .

المعاني الواردة في آيات سورة (المرسلات)

﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَآءً وَأَمْواتًا﴾

[و] قال ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا﴾ ﴿أَحْيَآءً وَأَمْواتًا﴾ على الحال.

﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّآءً فُرَاتًا﴾

وقال ﴿وَأَسْقَيْنَاكُم مَّآءً فُرَاتًا﴾ [١٨١ ء] أي: جَعَلْناَ لَكُمْ ماءً تشربون منه. قال ﴿وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ﴾ للشفة، وماكان للشفة فهو بغير الف [و] في لغة قليلة قد يقول للشفة أيضا "أَسْقَيْنةُ" وقال لبيد: [من الوافر وهو الشاهد الخامس والسبعون بعد المئتين]:

سَقَى قَوْمِي بَنِي مَجْدٍ وَأَسْقَى * نُمَيرًا والقائِلَ من هِلالِ

معانى القرآن للأخفش · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معانى القرآن للأخفشج ٢ · ص ٥٦٢