المعاني الواردة في آيات سورة (المنافقون)

﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُواْ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾

قال ﴿خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ﴾ وكما قال: "عَمَدٌ" و"عُمُدٌ" وهو مثل "الخُشُب" ويقول بعضهم "الخُشْبُ".

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ﴾

[وقال] ﴿لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ﴾ لأن كلام العرب اذا كان في السِّخْرِيّ أو في التكثير قيل ﴿لَوَّى لِسَانَه﴾ و"رأسَه". وخفّف بعضهم واحتج بقول الله عز وجل ﴿لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ﴾ .

المعاني الواردة في آيات سورة (التغابن)

﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُواْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾

قال ﴿فَقَالُواْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا﴾ فجمع لأن "البَشَر" في المعنى جماعة.