[22] للشيخ: (عبد العزيز بن مرزوق الطريفي)
الأحاديث المعلة في الطهارة [22]- للشيخ: (عبد العزيز بن مرزوق الطريفي)
من الأحاديث المعلة في كتاب الطهارة حديث: (وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ) فهو من أحاديث بقية بن الوليد، وكذلك (من نام جالساً فليس عليه الوضوء)؛ وذلك لأنه تفرد به ابن أبي جعفر عن الليث وهو متروك، وكذلك تفرد به ليث بن سليم وهو ضعيف. ومنها حديث ابن عباس: (إنما الوضوء على من نام مضطجعاً) فهو حديث منكر تفرد بروايته أبو خالد الدالاني، ومنها حديث: (من مس ذكره وأنثييه ورفغيه فليتوضأ)، فذكر الأنثيين والرفغين فيه منكر والوهم في ذلك من عبد الحميد، وذلك أن الذين يروونه يخالفونه في روايته عن هشام ويجعلون ذلك من قول هشام.
حديث علي: (وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ)
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فأول حديث هذا اليوم هو حديث علي بن أبي طالب عليه رضوان الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (وكاء السه العينان، فمن نام فليتوضأ).
علة حديث: (وكاء السه العينان)
هذا الحديث رواه الإمام أحمد و أبو داود وغيرهم من حديث بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء، وقد تفرد بروايته بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء، و بقية بن الوليد قد تكلم فيه غير واحد، فقال أبو مسهر: أحاديث بقية ليست نقية، فكن منها على تقية، والمراد بهذا أنه يأتي بالمناكير ويتفرد، وقد تفرد بهذا الحديث، وهو مدلس، و الوضين في روايته لهذا الحديث هو في ذاته ثقة إلا أنه يغرب ويتفرد، ولهذا قال بعض الحفاظ كأبي حاتم: تعرف وتنكر، وعدله وحسن أمره بعضهم كالإمام أحمد عليه رحمة الله و ابن معين.