تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العراق في رد المظالم، حين لم يكف مال العراق في ردّها، وهكذا صارت الولايات الإسْلاميَّة وحدة اقتصادية متكاملة ومتساندة، يسد بعضها حاجات بعض (1).

2 - تعزيز المرافق العامة:

من الوظائف الأَسَاسيَّة للدولة في الإسلام أن تَهتم بالمرافق العامة، وأن تعمل على تعزيزها وتطويرها، وإثرائها وكل مرفق عام يشترك فيه العموم، ويتحقق به النفع العام من غير اختصاص بأحد، يعتبر الاهتمام به وظيفة من الوظائف الأَسَاسيَّة للدول، تقوم به وتشرف عليه.

ومن التطبيقات العملية ما نقل عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه في التوسعة على العامة واهتمامه بطرق المواصلات البريّة والبحريّة والنهريّة، تيسيراً للسبل على الناس، وتنشيطاً للتجارة، وتوفيراً للطرق المتنوعة لها.

فقد كتب عمر بن الخطَّاب إلى عَمْرو بن العاص (2) عامله على ولاية مصر، أن يقدم عليه هو وجماعة من أهل مصر ليطلعهم على رأيه في حفر خليج يصل النيل بالبحر فتقصر بذلك المسافات بين الولايات، فقدموا عليه، فقَالَ عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه: «يا عَمْرو، إن الله فتح على المسلمين مصر، وهي كثيرة الخير والطعام وأُلقي في روعي لما أحببتُ من الرفق بأهل الحرمين والتوسيع عليهم حين فتح الله عليهم مصر وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين: أن أحفر خليجاً من نيلها حتى يسيل في البحر، فهو أسهل لما نريد من حمل الطعام إلى المدينة ومكة، فإن حمله على الظهر (أي على ظهر الإبل برّاً) يبعد، ولا نبلغ منه ما نريد، فانطلق أنت وأصحابك فتشاوروا على ذلك حتى يعتدل فيه رأيكم».

فانطلق عَمْرو بن العاص، فأخبر بذلك من كان معه من أهل مصر، فثقل ذلك عليهم وقَالوا: نتخوف أن يدخل في هذا ضرر على أهل مصر، فنرى أن تُعظّم ذلك على أمير المؤمنين ونقول له: «إن هذا الأمر لا يعتدل ولا يكون، ولا نجد إليه سبيلا، فرجع عَمْرو إلى عمر بن الخطَّاب فضحك عمر حين رآه وقَالَ: «والذي نفسي بيده لكأني أنظر إليك يا عَمْرو وإلى أصحابك حين أخبرتهم بما أمرتكم به من حفر الخليج، فثقل ذلك عليهم وقَالوا: يدخل في ذلك ضرر على أهل مصر، فعجب عَمْرو بن العاص من قول عمر وقَالَ: صدقت والله يا أمير المؤمنين لقد كان الأمر على ما ذكرت،

(1) سَيِّد الأهل، عبد العزيز: حضارة الإسلام، ص (153).

(2) عَمْرو بن العاص، القرشي، السهمي، صحابي جليل، وداهية الدهاة. فاتح مصر، كان في الجاهليّة من الأشداء، وأسلم في صلح الحديبيّة. توفي سنة (43هجرية). انظر: أسد الغابة، (4/ 115).

العدالة في أنظمة المجتمع الاسلامي · الصفحة ٣٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العدالة في أنظمة المجتمع الاسلاميص ٣٥٠