1. كفارة الإفطار في رمضان، فقد روى البُخَارِيّ وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: بينما نحن جلوس عند النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء رجل (1) فقَالَ: يا رسول الله هلكت، قَالَ: مالك، قَالَ: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هل تجد رقبة تعتقها» قَالَ: لا. قَالَ: «فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين» قَالَ: لا، قَالَ: «فهل تجد إطعام ستين مسكيناً»، قَالَ: لا. قَالَ فمكث النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فبينما نحن على ذلك أتى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بعرق فيها تمر قَالَ: «أين السائل»، فقَالَ: أنا، قَالَ: «خذ هذا فتصدق به» فقَالَ الرَّجُل: أعلى أفقر مني يا رسول الله؟ والله ما بين لابتيها-يريد الحَرّينْ- أهلُ بيتٍ أفقر من أهل بيتي، فضحك النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت أنيابهُ ثم قَالَ: «أطعمه أهلك» (2).

2. كفارة الظهار: فعن خولة بنت مالك بن ثعلبة قَالَت: ظاهر مني زوجي أوسُ بن الصامت فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشكو إليه ورسولُ الله يجادلني فيه ويقول: اتَقِيّالله فإنه ابن عمّك فما خرجت حتى أنزل الله: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ﴾ (3) فقَالَ عليه السلام: «يعتق رقبة» قَالَت: لا يجد قَالَ: «يصوم شهرين متتابعين» قَالَ: يا رسول الله، إنه شيخ كبير ما به من صيام، قَالَ: «فليطعم ستين مسكيناً» قَالَت: ما عنده من شيء يتصدق به قَالَ: فأتى ساعتئذ بعرقٍ من تمر قَالَت: يا رسول الله فإني سأعينه بعرقٍ آخر قَالَ: «أحسنتِ اذهبي فأطعمي بهما عنه ستين مسكيناً وارجعي إلى ابنِ عمك» (4).

3. كفارة الحنث في اليمين: قَالَ تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ﴾ (5). فالواجب على من حنث في يمين منعقدة أن يطعم عشرة مساكين أو