تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين، ج 1، ص: 360

الكاشفة؛ أو الدلالة المبيّنة، وكذلك الآية، فهي العلامة والدلالة (جون، جهك، 46، 9)

- البيّنة في كلام اللّه ورسوله وكلام الصحابة اسم لكل ما يبيّن الحق، فهي أعم من البيّنة في اصطلاح الفقهاء، حيث خصّوها بالشاهدين أو الشاهد واليمين، ولا حجر في الاصطلاح ما لم يتضمّن حمل كلام اللّه ورسوله عليه فيقع بذلك الغلط في فهم النصوص وحملها على غير مراد المتكلّم منها (جو، علم 1، 90، 2)

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين · الصفحة ٣٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمينص ٣٩٤