تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «1» أي أهل القرية.

34- مَدِينِينَ [86] : مجزيّين. ويقال: مملوكين أذلّاء، من قولك: دنت له بالطّاعة.

35- فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ [89] الرّوح: نسيم طيّب. والرّيحان: رزق. ومن قرأ فَرَوْحٌ «2» أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها.

36- حَقُّ الْيَقِينِ [95] : هو كقوله: عين اليقين، وكقولك: محض اليقين.

57- سورة الحديد

1- مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ [7] : مملّكين فيه، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه.

2- بِسُورٍ لَهُ بابٌ [13] يقال: هو السّور الذي يسمّى الأعراف.

3- فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ [16] : أي الأمل.

4- أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ [20] : يعني الزّرّاع، وإنما قيل للزّارع كافر لأنه إذا ألقى البذر في الأرض كفره أي غطّاه وستره.

5- كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ [28] : أي نصيبين منها.

(1) سورة يوسف، الآية 82.

(2) قرأ بضم الراء جمع منهم ابن عباس وقتادة والحسن والضحاك والأشهب وبديل وسليمان التّيمي (المحتسب 2/ 310) .

في تفسير غريب القرآن · الصفحة ٢٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في تفسير غريب القرآنص ٢٩٧