تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• ٢١١٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ (١)

• ٢١١٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ قَيْسٌ: حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا ذَكَرَ الْأَنْبِيَاءَ، بَدَأَ بِنَفْسِهِ،

= أيضًا، لكنهما قد توبعا، ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين.

وأخرجه عبد بن حميد (١٦٨)، والطبري في "تفسيره" ١٣/١٨٤، والشاشي (١٤١٥)، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٤٣٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٤١٨)، والواحدي في "الوسيط" ٣/٢٣ من طرق عن محمد بن أبان الجعفي، بهذا الإسناد. ولفظ حديث البيهقي: "أوحى الله إلى موسى أن ذكرهم بأيام الله، وأيامه: نِعَمُه".

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٢٦٠) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق السبيعي، به. ولفظه: "قام موسى يومًا في قومه، فذكرهم بأيام الله، وأيام الله: نعماؤه".

وسيأتي موقوفًا من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن محمد بن أبان الجعفي في الحديث التالي.

وهو بعض الحديث السالف برقم (٢١١٢٠) .

(١) صحيح مرفوعًا، وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن أبان بن صالح الجُعفي الكوفي، لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات. أبو عبد الله العنبري: هو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد، وأبو الوليد الطيالسي: اسمه هشام بن عبد الملك.

وانظر ما قبله.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٥ · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٥ · ص ٦٧