<div dir="rtl" id="book-container">
ملابس المخصوص بالإسراء والإمامة" و"زبدة أزهار الكمامة" خلاصة الكتاب المتقدم، وهي ارجوزة تحتوي علي 305 أبيات، و"إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة " طبع سنة 1306 ه، و "اتحاف المغرم المغرى، بتكميل شرح الصغرى " و "أعمال الذهن والفكر في المسائل المتنوعة الاجناس، الواردة من سيدي محمد ابن أبي بكر بركة الزمان وبقية الناس" و"حاشية على شرح أم البراهين" للسنوسي، و "كتاب إعراب القرآن " و" أسئلة وأجوبة شريفة، حوت رقائق لطيفة ودقائق منيفة " و "حسن الثنا في العفو عن عمن جنى" طبع مرتين بدون تاريخ، و"القواعد السرية في حل مشكلات الشجرة النعمانية " و "رفع الغلط عن المخمس الخالي الوسط" منظومة، و"نيل المرام المغتبط لطلب المخمس الخالي الوسط" منظومة، و" تاريخ الأندلس" وهو نتف من أخبار الأندلس، و"المزدوجة" في الغزل، و"قطف المهتصر من أفنان المختصر " شرح لمختصر خليل في الفقه المالكي، و"البدأة والنشأة " أدب ونظم، و"الدر الثمين في أسماء الهادي الأمين " أرجوزة في أسماء النبي العربي الكريم، صلوات
<div dir="rtl" id="book-container">
الله وسلامه عليه، و"الغث والسمين والرث والثمين " و"شرح مقدمة ابن خلدون " و"اتحاف أهل السيادة بضوابط حروف الزيادة "في النحو" و "أنواء نيسان في أنباء تلمسان " لم يكمله، و"الجنابد" فهرست لأسانيده، و"عرف النشق في أخبار دمشق" و "النمط الأكمل في ذكر المستقبل" وغير ذلك. (1)
المقري (نحو 928 - حيا 1011ه / نحو 1522 - 1603م)
سعيد بن أحمد المقري، أبو عثمان
: عالم تلمسان في وقته، ومفتيها ستين سنة، وخطيب مسجدها الأعظم خمسا وأربعين سنة، وعم صاحب " نفح الطيب ". ولد بتلمسان وبها نشأ وتعلم. أخذ عن والده وعبد الواحد الونشريسي وغيرهما. وأخذ