تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<div dir="rtl" id="book-container">

من القضاة والمترجمين والمدرسين والأئمة والوعاظ "فلا نجد أحدا من هؤلاء في الربع الاول من هذا القرن إلا وهو من تلامذته ". والمجاوي نسبة الى مجاوة، قيل: هي قبيلة في الشمال الغربي للمغرب الأقصى. مات بقسنطينة. من آثاره "اللمع في إنكار البدع " منظومة، و"إرشاد المتعلمين" في مبادىء العلوم، طبع بمصر، و "نصيحة المريدين" شرح على منظومة" آداب المريدين" لمحمد المنزلي، في التصوف، طبع بتونس، و"الدرر النحوية" شرح الشبراوية، و"نزهة الطرف في المعاني والصرف" و"شرح الجمل النحوية" و"الاقتصاد السياسي" و"الفريدة السنية في الاعمال الجيبية " في الفلك، و"القواعد الكلامية" و "تحفة الاخيار في الجبر والاختيار" وكلها طبعت بالجزائر، و"شرح " منظومة ابن غازي في التوقيت و"شرح " شواهد ابن هشام، طبعا بقسنطينة، و "شرح" المجردية، طبعت ببون. (1)

<div dir="rtl" id="book-container">

المجاوي (1208 - 1267ه / 1793 - 1851م)

محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن المجاوي، ابو عبد الله

: قاض، محدث، فقيه، مشارك في كثير من العلوم. ولد ونشأ بتلمسان، وتعلم بفاس. ولي قضاء تلمسان ما يقرب من خمس وعشرين سنة، ثم رجع الى فاسيه وتولى خطة التدريس بجامع القرويين، فقضاء طنجة سنة 1262ه واستمر الى ان توفي. (1)

محسن بن القائد ( .. - 447ه / .. - 1055م)

محسن بن القائد بن حماد بن زيري بن مناد الصنهاجي

: ثالث ملوك الدولة الحمادية بالقلعة وما اليها. ولي الملك بعد وفاة ابيه سنة 446 ه (1054 م). وكان أبوه قد أوصاه ان لا يخرج من القلعة ثلاث سنوات، وان لا ينازع اعمامه في مناصبهم، فخالف وصيته، فخرج عليه عمه يوسف ابن حماد ولحق بالمغرب، ثم جهز جيشا وزحف به إلى مدينة أشير فخربها واستباح أموالها. وحاول محسن الانتقام من عمه، وحرك جيشا جعله تحت إمرة ابن عمه

معجم أعلام الجزائر - من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر · الصفحة ٢٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم أعلام الجزائر - من صدر الإسلام حتى العصر الحاضرص ٢٨٧