تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبل موت فلان الموصى فهو على وجهين: إن سماه لا يجوز، وأن لم يسمه ولكنه قال: لابن فلان ثم اسلم جاز، وهذا بمنزلة رجل قال: هذا العبد لفلان، والعبد في ملك غيره، ثم اشتراه فإنه لا يجوز. ولو قال: عبدي أو عبيدي لفلان بعد موتي ثم اشتراه جاز.

AUTO هبة الحربي المستأمن

2189. وإذا دخل الحربي دارنا بأمان فوهب ماله كله لابنه في مرضه جاز.

2190. وأن خرج ابن آخر بعد موته فليس له أن يبطل الهبة، وأن خرج قبل موته فله أن يشاركه، فإن أجاز ثم خرج ابن ثالث فله أن يأخذ نصيبه.

2191. ولو كان معه ابنان فوهب لهما فأجازا ثم حضر الثالث فله أن يأخذ نصيبه.

AUTO الوصية في سبيل الله

2192. أنس بن سيرين قال: قلت لابن عمر: رجل أوصى إلي بوصية في سبيل الله أجعلها في الحج؟ قال: الحج في سبيل الله. قال محمد: بهذا نأخذ. وعن الشعبي: أن رجلا جعله في سبيل الله فأعطاه أبو بكر الصديق بعض الحاج. قال محمد: وبهذا نأخذ ولكن الأفضل أن يعطى المحتاج الذي يخرج في سبيل الله.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٤٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٤٣٦