2170 وأن خرب ما حوله ثم جاء صاحبها فله أن يأخذ بالقيمة. وهذا قول محمد. وأما في قول أبي يوسف: لا يصير ملكا أبدا.

2171. ولو وقع العبد في سهم رجل فرهنه، ثم جاء صاحبه فليس له أن يأخذ، فإن قال: أنا اقضي الدين وأفتكه فله ذلك وهو متطوع.

AUTO المشتري يرهن العين أو يؤجرها ثم يجد عيبا

2172. ولو آجره ثم جاء صاحبه فله أن ينقض الإجارة ويرده بالعيب.

2173. ولو اشترى عبدا شراء صحيحا، فرهن أو أجر ثم وجد به عيبا فإنه لا يرده في الرهن حتى يفتكه فيقض دينه وفي الإجارة له أن ينقض الإجارة ويرد بالعيب.

AUTO بعير في سهمه جعله بدنة

2174. ولو وقع في سهمه بعير فجعله بدنة فجاء صاحبه فله أن يأخذه. قال الفقيه: هذا قول أبي حنيفة وهو قول محمد، وأما في قول أبي يوسف فليس له أن يأخذه كما قال: في الهبة إذا أتخذه بدنة فليس للواهب أن يرجع فيه.

AUTO دابة في سهمه جعلها وقفا

2175. ولو كانت دابة فجعلها وقفا في سبيل الله ثم جاء صاحبها فليس له أن يرجع.

AUTO حبس الفرس في سبيل الله عشرين سنة

2176. ولو حبس الفرس في سبيل الله عشرين ثم مردود على صاحبه كان هذا باطلا لأن هذا خلاف الصدقات التي جاءت بها الآثار.