تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO زعمت أن زوجها ارتد وهو أسير

2183. ولو أن أسيرا في دار الحرب خرج فقالت له امرأته: أنك ارتددت في دار الحرب. فإن أنكر فالقول قوله، وأن قال: قد تكلمت وكنت مكرها فالقول قول امرأة ويفرق بينهما.

AUTO ما لا يصدقه القاضي من أقوال الزوجين

2184. فإن صدقته المرأة أنه كان مكرها فإن القاضي لا يصدقهما ويفرق بينهما لأن تصادقهما لا يجوز في الفروج، فإن لم يفرق القاضي فهي امرأته فيما بينه وبين الله تعالى.

2185. وقال الفقيه: وهكذا لو أن رجلا قال لامرأته: أنت طالق، وقال: عنيت به طلاقا من وثاق فصدقته المرأة فإن القاضي لا يصدقهما.

AUTO القول قول المعروف بالجنون بأنه كان مجنونا يوم طلق

2186. وقال محمد: لو أن رجلا عرف أنه كان مجنونا فقالت المرأة: طلقني البارحة ثلاثا، وقال: الزوج: أصابني الجنون، ولا يعرف ذلك إلا بقوله، فالقول قوله لأن الجنون لازم.

AUTO اشترط عليه أهل الحرب أن لا يخرج إلا بأذن من ملكهم

2187. ولو أن أهل الحرب حلفوا رجلا أن لا يخرج إلا بأذن الملك، فعزل الملك، ثم عاد إليه الملك فله أن يخرج بغير أذنه، ألا ترى أنه لو قال: لعبده أن خرجت بغير أذني فأنت حر، فباعه ثم اشتراه ثم خرج فإنه لا يحنث. وكذلك هذا في الطلاق.

AUTO تغير صفة المنتفع من وصية وما إليها

2188. وإذا أوصى الرجل لابن فلان من أهل الحرب فأسلم ابن فلان

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٤٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٤٣٥