مُسْند أُسَامَة بن عُمَيْر الْهُذلِيّ

جَوَاز فتح همزَة أَن وَكسرهَا بعد " يُنَادي "

(٢٢) [وَفِي حَدِيث أُسَامَة بن عُمَيْر الْهُذلِيّ فَأمر النَّبِي مناديه]: " إِن الصَّلَاة فِي الرّحال ".

قَالَ الشَّيْخ - رحمه الله -: " يجوز فِي " إِن " الْفَتْح على تَقْدِير يُنَادي بِالصَّلَاةِ فِي الرّحال، أَي نَادَى بذلك. وَالْكَسْر على تَقْدِير: فَقَالَ: إِن الصَّلَاة؛ لِأَن النداء قَول، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: ﴿فنادته الْمَلَائِكَة﴾ . ثمَّ قَالَ: ﴿أَن الله يبشرك﴾ قرئَ بِالْفَتْح وَالْكَسْر، وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: ﴿نُودي يَا مُوسَى إِنِّي﴾ . بِالْوَجْهَيْنِ، وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَدَعَا ربه أَنِّي مغلوب فانتصر﴾ ".

[٥] مُسْند أبي رَافع مولى رَسُول الله [ﷺ] واسْمه " أسلم "

مَا ينصب على الِاخْتِصَاص

(٢٣) وَفِي حَدِيث أبي رَافع مولى رَسُول الله [ﷺ]، وَقَوله [ﷺ]: " إِنَّا - آل مُحَمَّد - لَا تحل لنا الصَّدَقَة ".

قَالَ الشَّيْخ رحمه الله: " آل " بإضمار أَعنِي، وأخص، وَلَيْسَ بمرفوع على أَنه خبر إِن [لِأَن ذَلِك مَعْلُوم لَا يحْتَاج إِلَى ذكره وَخبر إِن:] " لَا تحل لنا الصَّدَقَة ".