تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1228 - أبو يحيى الذى روى عنه موسى بن إسماعيل، عن الحسن وابن سيرين وعطاء الخراسانى. اسمه حماد.

1229 - أبو يحيى القتات (1). اختلف في اسمه اختلافًا كثيرًا فقيل مسلم وقيل: زاذان، وقيل: دينار. وقيل: عبد الرحمن بن دينار (2).

قال أبو حاتم: الرازى (3): سئل يوسف بن يعقوب الصفار (4) عن اسم أبى يحيى القتات فقال: عبد الرحمن بن دينار. قال: فحدثت به أبا نعيم فاستطرفه

1228 - كنى مسلم (ص 1073). التاريخ الكبير (2/ 1/ 27). الجرح (1/ 2/ 154).

1229 - التاريخ الكبير (2/ 1/ 438). كنى مسلم (ص 1077). كنى الدولابى (2/ 165). الجرح (1/ 2/ 432) و (2/ 2/ 231). الضعفاء والمتروكين (ص 116). تهذيب الكمال (3/ 1658 - 1659). الميزان (4/ 586). التهذيب (12/ 277). التقريب (2/ 489). وقال: لين الحديث، من السادسة./ بخ. د. ت. ق.

(1) القتّات: بفتح القاف وتشديد التاء الأولى وبعد الألف تاء ثانية - هذه النسبة إلى بيع القت وهو الفضة، عرف بهذه النسبة أبو يحيى عبد الرحمن وقيل: زاذان، وقيل: مسلم بن دينار. انظر اللباب (3/ 14).

(2) الذى في التاريخ الكبير "زاذان أبو يحيى القتات، ويقال: عبد الرحمن ويقال: مسلم. ولم يصح مسلم. ويقال: صاحب القت". وفى كنى مسلم "أبو يحيى مسلم القتات. ويقال: زاذان. ويقال: عبد الرحمن بن دينار" وذكره ابن أبى حاتم في الجرح في موضعين، في "دينار" وفى "عبد الرحمن بن دينار". وذكر أن أباه قال: "اسمه دينار". وقال ابن حجر في التهذيب: "أبو يحيى القتات الكوفى، الكنانى، اسمه زاذان. وقيل: دينار. وقيل: مسلم. وقيل: يزيد. وقيل: زبّان. وقيل: عبد الرحمن بن دينار". انظر مصادر الترجمة في كل ما ذكر.

(3) انظر الجرح (1/ 2/ 432)، (2/ 2/ 231).

(4) يوسف بن يعقوب الصفّار، ثقة، من العاشرة. انظر التقريب (2/ 384).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٩٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٩٩٢