تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سعيد (الخدرى) (1) بكل شئ لفعل. وقال على بن المدينى (2): أبو هارون العبدى عمارة، لا أحدث عنه بشئ وجهدت ببشر بن المفضل أن يحدثنى عنه فأبى.

1195 - أبو هارون اليمانى. اسمه الغطريف (3). روى عن جابر بن زيد روى عنه الحكم بن أبان.

1196 - أبو هارون المدنى. موسى بن أبى عيسى الحناط، واسم أبى عيسى ميسرة. روى عن أبى جعفر محمد بن على، ونافع مولى ابن عمر، وقيس بن سعد (4) روى عنه سفيان بن عيينة. قال عباس الدورى (5): سألت يحيى بن معين عن

(1) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".

(2) لم أقف على قول ابن المدينى هذا عند غير ابن عبد البر.

1195 - كنى مسلم (ص 1060). كنى الدولابى (2/ 151). الجرح (3/ 2/ 58) التاريخ الكبير (4/ 1/ 113). ذكره البخارى وساق له حديثا: فقال: "غطريف أبو هارون قال قيس بن حفص قال: نا معتمر قال: نا الحكم بن أبان العدنى عن الغطريف أبى هارون عن جابر بن زيد عن أبى عباس عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يؤتى بحسنات العبد وسيئاته فيقتص بعضها من بعض فإن بقيت حسنة وسع اللَّه له في الجنة".

(3) الغِطْريف: بكسر غين معجمة وسكون مهملة كسر راء وبمثناة تحت وبفاء. المغنى (ص 59).

1196 - كنى مسلم (ص 1061). كنى الدولابى (2/ 156). الجرح (4/ 1/ 156). تهذيب الكمال (3/ 1392). التاريخ الكبير (4/ 1/ 290). التهذيب (10/ 365). التقريب (2/ 287). وقال: ثقة، من السادسة./ خت. م. د. ق.

(4) قيس بن سعد: هو المكى. كما صرح بذلك ابن حجر في التهذيب (10/ 365). وهو ثقة، من السادسة. التقريب (2/ 128).

(5) انظر تاريخ ابن معين (2/ 595).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٩٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٩٧١