تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1154 - أبو شيبة الجوهرى (1). ويقال: اللا آل (2). بصرى. روى عن أنس. روى عنه عقبة بن خالد (3) وأبو قتيبة وعبد الحميد الحمّانى (4)، وجماعة. هو ضعيف عندهم منكر الحديث.

1155 - أبو شيبة -الذى يروى عن الحسن- يحيى بن دينار. قال: سمعت الحسن يقول" "ادركنا أقوامًا إذا أصاب أحدهم الذنب الذى تحقرونه كبر عليه واستغفر. ثم ادركنا أقواما يصيب أحدهم الذنب العظيم فما يكترث له" (5) وروى عن عكرمة. روى عنه موسى بن إسماعيل.

1154 - كنى مسلم (ص 499). كنى الدولابى (2/ 2). كنى الحاكم (1/ 218/ أ). تهذيب الكمال (3/ 1558). الجرح (4/ 2/ 218) وقال عن أبيه: هو ضعيف الحديث منكر الحديث وعنده عجائب اهـ. المجروحين (3/ 134). الميزان (4/ 134). الميزان (4/ 461). التهذيب (11/ 407) التقريب (2/ 379). وقال: ضعيف، من الخامسة، / ت. ق.

(1) الجوهرية بفتح الجيم والهاء بينهما واو ساكنة وفى آخرها الراء - هذه النسبة إلى بيع الجوهر. اللباب (1/ 313).

(2) في مصادر الترجمة: زيادة ذكر اسمى وهو "يوسف بن إبراهيم".

(3) عقبة بن خالد: هو السكونى، صدوق، صاحب حديث، من الثامنة. انظر التقريب (2/ 26).

(4) عبد الحميد الحمّانى هو ابن عبد الرحمن، لقبه بشمين، بفتح الموحدة وسكون المعجمة كسر الميم بعدها تحتانية ساكنة ثم نون، صدوق، يخطئ ورمى بالارجاء، من التاسعة. التقريب (1/ 469).

1155 - كنى مسلم (ص 496). كنى الحاكم (1/ 218/ أ). الجرح (4/ 2/ 142). التاريخ الكبير (4/ 2/ 271).

(5) ذكر هذا القول البخارى وابن أبى حاتم. كما هنا. انظر مصادر الترجمة.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٩٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٩٤٨