تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجريرى (1). قال ابن معين (2): أبو السليل ثقة.

1121 - أبو السَّكِيْنَة (3) زياد بن مالك (4). روى عن وابصة بن معبد. روى عنه أبو بكر بن أبى مريم.

1122 - أبو السَّمِين (5) الطائى. حيان بن جحدر (6) روى عن ابن عمر. روى عنه عتبة بن أبى سليمان (7).

1123 - أبو السّندى. سهيل بن ذكوان المكّى. روى عن عائشة وابن

(1) هو سعيد.

(2) قاله إسحاق بن منصور عن ابن معين. انظر الجرح (2/ 1/ 470).

1121 - كنى مسلم (ص 491). كنى الدولابى (1/ 196). كنى الحاكم (1/ 212/ ب). التاريخ الكبير (2/ 1/ 372). الجرح (1/ 2/ 545) الميزان (2/ 93). اللسان (2/ 496). قال: قال الذهبى وتبعه ابن حجر: هو شيخ مستور، ما وثق ولا ضعف فهو جائز الحديث. انظر مصادر الترجمة.

(3) سكينة: بفتح السين كسر الكاف. الاكمال (4/ 419). تبصير المنتبه (2/ 687).

(4) في الميزان، واللسان "مليك".

1122 - كنى مسلم (ص 491). كنى الدولابى (1/ 201). الثقات (4/ 171) التاريخ الكبير (2/ 1/ 55). الجرح (1/ 2/ 244). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس.

(5) السّمين، بفتح السين المشددة كسر الميم. تبصير المنتبه (2/ 695). الاكمال (4/ 355).

(6) في الثقات "ويقال: حيان بن حجر".

(7) هو الطائى. قال ابن حجر: مجهول. انظر اللسان (4/ 128).

1123 - الجرح (2/ 1/ 246). اللسان (3/ 124). تاريخ ابن معين (2/ 242). الجرح (2/ 1/ 246). اللسان (3/ 124). وقال: كذبه ابن معين. وقال غير واحد: متروك الحديث.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٩٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٩٢٥