تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: ابن مخلد. روى عن علقمة بن مرثد (1)، (ومعفس) (2) بن عمران (3)، وسليمان بن بريدة (4) وأبى معشر. وقال بعضهم: "إنما يروى عن علقمة عن سليمان بن بريدة" روى عنه الثورى، وشريك وأبو جناب (5). قال يحيى بن معين: أبو المحجل ثقة (6). وقال أحمد: ما علمت إلا خيرًا (7).

854 - أبو محجن الذى روى عن عبد اللَّه بن عمرو. اسمه سلم. روى عنه يعلى بن عطاء.

855 - أبو المُنِير (8) اليربوعى.

(1) علقمة بن مَرْثد، بفتح الميم وسكون الراء بعدها مثلثة، الحضرمى، ثقة، من السادسة. التقريب (2/ 31).

(2) في الأصل مقعس وهو تصحيف، والتصحيح عن الجرح. انظر مصادر الترجمة.

(3) ومعفس بن عمران، هو معفس بن عمران بن حطان السدوسى. انظر الجرح (4/ 1/ 433).

(4) سليمان بن بريدة، ثقة، من الثالثة. التقريب (1/ 321).

(5) هو يحيى بن أبى حية الكلبى.

(6) ذكره إسحاق بن منصور عن يحيى. انظر الجرح (1/ 2/ 516).

(7) العلل ومعرفة الرجال لأحمد (1/ 123). وفيه قال عبد اللَّه بن أحمد لابيه أيش اسمه؟ قال: لا ادرى. وانظر الجرح (1/ 2/ 516).

854 - كنى مسلم (ص 985). التاريخ الكبير (2/ 2/ 156). الجرح (2/ 1/ 262).

855 - كنى مسلم (ص 985)، كنى الدولابى (2/ 130). تذكرة الحفاظ (1/ 383). الميزان (1/ 300). طبقات الحفاظ (ص 164). التهذيب (1/ 423). الاكمال (7/ 293). التقريب (1/ 94). وقال: ثقة ثبت إلا في حديثه عن زائدة، من التاسعة، مات سنة بضع عشرة ومائتين. خ. عـ.

(8) منير: بضم الميم وكسر النون تليها ياء وآخره راء. الاكمال (7/ 292). =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٧٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٧٣٢