تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

816 - أبو المليح. صَبِيح (1) الخُوزى (2)، كان يسكن المدينة. روى عن أبى صالح الخوزى. روى عنه وكيع ومروان بن معاوية، وعبد اللَّه بن نافع الصائغ، وأبو عاصم النبيل. هكذا ذكره ابن أبى حاتم (3)، وقال فيه مسلم (4): سمع أبا صالح لم يقل الخوزى. روى عنه مروان بن معاوية وكيع لا غير. قال عباس: عن ابن معين: أبو المليح الذى يروى عنه مروان اسمه صبيح، وهو ثقة (5).

817 - أبو المليح الفارسى، حميد. عن أبى صالح الخوزى، سمع منه أبو عاصم. هكذا قال: مسلم (6). لم يزد. وقال ابن أبى حاتم (7)، وأبو أحمد الحاكم (8):

816 - كنى الدولابى (2/ 129). التاريخ الكبير (2/ 2/ 318). تصحيفات المحدثين (2/ 787 - 788). التهذيب (12/ 246). التقريب (2/ 477). وقال: ثقة، من السابعة. بخ. ت. ق.

(1) صبيح: بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة. تصحيفات المحدثين (2/ 786). في التهذيب "أبو المليح الفارسى المدنى الخراط. اسمه صبيح وقيل: حميد فكأنه جعل صاحب هذه الترجمة وصاحب الترجمة التى تليها واحدا، ولكن ابن عبد البر جعلهما اثنين. كما هو ملاحظ من هذه الترجمة والترجمة الآتية.

(2) الخوزى: بضم الخاء وسكون الواو وفى آخرها زاى - نسبة إلى خوزستان وهى كور الأهواز وهى بلاد بين فارس والبصرة يقال لها بلاد الخوز. اللباب (1/ 470).

(3) الجرح (2/ 1/ 451).

(4) الكنى (ص 961).

(5) التاريخ (2/ 726).

817 - التاريخ الكبير (1/ 2/ 355). كنى الدولابى (2/ 129).

(6) الكنى (ص 961).

(7) الجرح (1/ 2/ 233).

(8) أبو أحمد الحاكم: هو محدث خراسان الإمام الحافظ الجهبذ محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابورى الكرابيسى صاحب التصانيف وهو الحاكم الكبير =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٧٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٧٠٧