تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

802 - أبو معمر المُقْعَد (1) المنقرى (2) البصرى، عبد اللَّه بن عمرو بن أبى الحجاج سمع عبد الوارث بن سعيد التّنّورى (3) وملازم بن عمرو - كان ثقة حافظًا متقنًا صدوقًا.

803 - أبو مَعْمَر (4) القطَيِعى (5) الهروى إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلى. روى عن شريك والدراوردى، وهشيم. روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم

802 - كنى مسلم (ص 940). كنى الدولابى (2/ 119). الجرح (2/ 2/ 119) وقال: سألت أبى عنه فقال: هو صدوق متقن قوى الحديث غير أنه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند أهل العلم. . . سئل أبو زرعة عنه فقال: كان حافظًا ثقة. التهذيب (5/ 335). التقريب (1/ 436) وقال: ثقة، ثبت، رمى بالقدر، من العاشرة (ت: 224) / ع.

(1) المقعد، بضم الميم وسكون القاف وفتح العين وفى آخرها دال يقال هذا لمن اقعد وعجز عن القيام والمشى، وعرف به أبو معمر عبد اللَّه بن عمر بن أبى الحجاج - واسمه ميسرة. اهـ. اللباب (3/ 248).

(2) المِنْقَرى. بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف.

(3) بفتح التاء المثناة من فوق وضم النون بعدهما الواو وفى آخرها الراء نسبة إلى التنور وعمله وبيعه. اللباب (1/ 226).

803 - كنى مسلم (ص 940). كنى الدولابى (2/ 119). تاريخ بغداد (6/ 266). التهذيب (1/ 273). طبقات الحفاظ (205). تذكرة الحفاظ (2/ 471). التقريب (1/ 65). وقال: ثقة مأمون، من العاشرة (ت: 236) / خ. م. د. س.

(4) معمر: بوزن جعفر.

(5) القطيعى: بفتح القاف وكسر الطاء وسكون الياء آخر الحروف وبعدها عين مهملة - نسبة إلى القطيعة، وهو اسم لعدة محال ببغداد منها قطيعة الربيع مولى المنصور. اللباب (3/ 48). قال أبو بكر الخطيب: إسماعيل بن إبراهيم من ساكنى قطيعة الربيع. كان ينزل درب أبى خلف وهو هروى الأصل. اهـ. انظر مصادر الترجمة.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٦٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٦٩٦