تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو عوانة (عبد الواحد) (1) بن زياد، ومروان بن معاوية. لا أعلمهم يختلفون في أنه ثقة عالم بتأويل القرآن (2). قال إسحاق بن منصور. عن ابن معين: أبو مالك الاشجعى ثقة (3).

777 - أبو مالك الطُّهَوى (4). ثعلبة بن سهيل. وهو مشهور باب سكن الرى. روى عن مقاتل بن حيان (5) وأبى سنان الشيبانى وسفيان الثورى، وجعفر ابن (أبى) (6) المغيرة، وليث بن أبى سليم. روى عنه جرير بن عبد الحميد وحكام ابن سلم والفريابى، وحمّاد بن مسعدة (7) ويعقوب القمى.

(1) في الأصل عبد الرحمن وهو خطأ. والمثبت عن مصادر الترجمة.

(2) يذكر ابن حجر: التهذيب (3/ 473) "قال ابن عبد البر: لا أعلمهم يختلفون في أنه ثقة" اهـ.

(3) الجرح (2/ 1/ 87).

777 - كنى مسلم (ص 894). كنى الدولابى (2/ 103). الجرح (1/ 1/ 464) التاريخ الكبير (1/ 2/ 175). التهذيب (2/ 23). التقريب (1/ 118). وقال: صدوق، من السابعة./ ت. ق.

(4) الطهوى: بضم المهملة وفتح الهاء. اللباب (2/ 292).

(5) مقاتل بن حيان النبطى، بفتح النون والموحدة، أبو بسطام البلخى، صدوق فاضل، أخطأ الأزدى في زعمه أن وكيعا كذبه، من السادسة، التقريب (2/ 272).

(6) لم تكن في الأصل وهى مثبتة في الجرح. والتهذيب. انظر مصادر الترجمة. وجعفر بن أبى المغيرة هذا: هو الخزاعى، قيل: اسم أبى المغيرة، دينار صدوق يهم، من الخامسة. التقريب (1/ 133).

(7) ثقة، من التاسعة (ت: 202) / ع. التقريب (1/ 197).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٦٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٦٧٥