تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى الخليل

656 - أبو الخليل عبد اللَّه بن الخليل، ويقال: ابن أبى الخليل كوفى. سمع على بن أبى طالب رضى اللَّه (عنه) (1) روى عنه أبو إسحاق السبيعى وسلمة ابن كهيل.

657 - أبو الخليل الضّبعى. صالح بن أبى مريم (2)، بصرى. روى عن عبد اللَّه ابن الحارث (3) ومجاهد وعكرمة. روى عنه (قتادة) (4) وأيوب.

656 - كنى مسلم (ص 348) كنى ابن منده (106/ أ) كنى الحاكم (1/ 141/ ب) الثقات (5/ 29)، التاريخ الكبير (3/ 1/ 79)، التهذيب (5/ 199) الجرح (2/ 2/ 45)، الميزان (2/ 414) التقريب (1/ 412) وقال ابن حجر: عبد اللَّه ابن الخليل أو ابن أبى الخليل الحضرمى، أبو الخليل الكوفى، مقبول من الثانية وفرق البخارى وابن حبان بين الراوى عن على فقال فيه: "ابن أبى الخليل"، والرواى عن زيد بن أرقم، فقال فيه: "ابن الخليل" اهـ. قلت: وكذلك فعل ابن أبى حاتم ففرق بينهما أيضًا.

(1) ليست في الأصل. والسياق يقتضيها.

657 - كنى مسلم (ص 348)، كنى ابن منده (106/ أ) كنى الحاكم (141/ أ)، الجرح (2/ 1/ 415)، تهذيب الكمال (2/ 600)، التهذيب (4/ 402) تاريخ ابن معين (2/ 265) التقريب (1/ 362) وقال: وثقه ابن معين والنسائى، وأغرب ابن عبد اللَّه بن عبد البر فقال: لا يحتج به. من السادسة/ ع.

(2) قال ابن أبى حاتم: "ويقال له: دخيل بن أبى الخليل".

(3) هو عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، أبو محمد أمير البصرة، له رؤية ولابيه وجده صحبة. قال ابن عبد البر: اجمعوا على توثيقه. التقريب (1/ 408).

(4) غير واضحة في الأصل "وهى في جميع مصادر الترجمة كما أثبته "قتادة" وفى تاريخ ابن معين (2/ 265): اسم أبى الخليل -صاحب قتادة- صالح بن أبى مريم.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٥٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٥٩٠