تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب كنى شتى

635 - أبو حسّان الأعرج. ويقال: الأحرَدا (1). اسمه مسلم، بصرى. روى عن ابن عباس، وعبد اللَّه بن عمرو وأبى هريرة، وعائشة. روى عنه قتادة وعاصم الأحول. وقد قيل: أنه قد روى عنه ابن سيرين.

والأحرد (2) الذى يمشى على ظهور قدميه، قدماه ملتوية - هو عندهم ثقة في حديثه، إلا أنه قد روى عن قتادة أنه قال: سمعت أبا حسان الأعرج وكان حروريًا (3).

635 - كنى مسلم (ص 307)، كنى ابن منده (95/ أ)، كنى الحاكم (1/ 106/ ب)، التهذيب (12/ 72)، الثقات (5/ 393)، الجرح (4/ 1/ 201)، تاريخ ابن معين (2/ 562)، التقريب (2/ 411) وقال ابن حجر: مشهور بكنيته واسمه مسلم بن عبد اللَّه، صدوق، رمى برأى الخوارج، قتل سنة (130)، من الرابعة/ خت. م. ع.

(1) في كنى ابن منده "الأجرد" وهو خطأ وسيأتى بيان معناها عند المؤلف في آخر الترجمة إن شاء اللَّه.

(2) يذكر ابن حجر: التهذيب (12/ 72) "قال ابن عبد البر: الأحرد الذى يمشى على ظهور قدميه، وقدماه ملتويتان، وهو عندهم ثقة في حديثه إلا أنه روى عن قتادة قال: سمعت أبا حسان الأعرج، وكان حروريًا". اهـ.

(3) الحرورية: نسبة إلى حروراء، بفتح الحاء والراء وسكون الواو ويقال: بفتح فضم. قرية بظاهر الكوفة. وقيل: موضع على ميلين منها اجتمع فيها الخوارج الذين خالفوا على بن أبى طالب رضى اللَّه عنه فنسبو إليها. وقيل: هو كورة بالدهناء رملة وعثة يقال لها رملة حروراء. انظر مراصد الاطلاع (1/ 394).

والحَروُرِيَّة: هم المحكمة الأولى الذين خرجوا على أمير المؤمنين على عليه السلام حين جرى أمر الحكمين واجتمعوا بحروراء ورئيسهم عبد اللَّه بن الكواء وعتاب =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٥٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٥٧٦