تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السكرى. والنضر بن شميل، وعبيد اللَّه (1) بن عبد المجيد الحنفى ومسلم بن إبراهيم، وقرة (2) بن حبيب، ووكيع.

قال أحمد بن حنبل: لا بأس به، أهل البصرة يوثقونه (3).

614 - أبو حمزة التّمّار روى عن الحسن. وروى عنه حماد بن سلمة - اسمه يزيد.

615 - أبو حمزة الثّمالى، كوفى، اسمه ثابت بن أبى صفية مولى المهلب، واسم أبى صفية دينار. ليس بالمتين عندهم. في حديثه لين (4). روى عن أبى جعفر محمد ابن على بن حسين وزاذان (5)، وعكرمة وسالم بن أبى الجعد، روى عنه شريك، وحفص وكيع، وأبو نعيم، وعبيد اللَّه بن موسى، وزافر بن سليمان (6).

= الترجمة. وقد تابع وكيعا الإمام مسلم في هذا الوهم حيث قال "داود بن سوار" انظر الكنى (ص 297).

(1) صدوق، لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه، من التاسعة. التقريب (1/ 536).

(2) ثقة، من التاسعة. التقريب (2/ 125).

(3) الجرح (2/ 1/ 272). التهذيب (4/ 267).

614 - كنى مسلم (ص 298). كنى الحاكم (1/ 103/ أ). الجرح (4/ 2/ 362) وقال: سمعت أبى يقول: لا يسمّى. قلت له: فما قولك فيه؟ قال: هو شيخ.

615 - كنى مسلم (ص 299). كنى الحاكم (1/ 10/ ب). التهذيب (2/ 7). المجروحين (1/ 206). الميزان (1/ 363). الجرح (1/ 1/ 450). الطبقات الكبرى (6/ 364). التقريب (1/ 116). وقال: ضعيف رافضى، من الخامسة، مات في خلافة أبى جعفر. د. عس. ق.

(4) يذكر ابن حجر: التهذيب "قال ابن عبد البر: ليس بالمتين عندهم، في حديثه لين" اهـ.

(5) هو أبو عمر الكندى البزاز، صدوق يرسل، من الثانية. التقريب (1/ 256).

(6) صدوق، كثير الأوهام، من التاسعة./ ع. ت. ق. س. التقريب 1/ 256.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٥٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٥٦٠