تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

563 - أبو جَمْرة (1). نصر بن عمران الضّبعى. عن ابن عباس وانس بصرى، روى عنه شعبة وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وقرة بن خالد (2)، وهشام بن حسان (3) والصَّعِق (4) بن حَزْن، وإبراهيم بن طَهْمان (5)، وأبَان

= وأخرج ابن كثير في البداية والنهاية (3/ 226) قال: قال محمد بن إسحاق: وآخى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أصحابه من المهاجرين والأنصار فقال: فيما بلغنا ونعوذ باللَّه أن نقول عليه ما لم يقل "تآخوا في اللَّه أخوين أخوين، ثم أخذ بيد على بن أبى طالب فقال: هذا أخى، فكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وعلى بن أبى طالب أخوين. . الخ وذكر المؤاخاة فيما بين الصحابة رضى اللَّه عنهم.

وأخرج الطبرانى في الكبير (1/ 298) عن أبى رافع رضى اللَّه عنه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لعلى "اما ترضى أنك أخى وأنا اخوك ونسبه الهيثمى في مجمع الزوائد (9/ 131) إلى الطبرانى في الكبير وأخرجه أيضًا الخلعى في الخلعيان كما في الجامع الكبير للسيوطى (2/ 28) وقال: فيه راو لم يسم. اهـ.

563 - كنى مسلم (ص 233)، كنى الحاكم (1/ 65/ ب)، كنى ابن منده (70/ أ) تصحيفات المحدثين (2/ 889)، سير أعلام النبلاء (5/ 243)، الجرح (4/ 1/ 465) التاريخ الكبير (4/ 2/ 104)، التهذيب (10/ 431)، الثقات (5/ 476)، التقريب (2/ 300)، وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من الثالثة (ت: 128) / ع، تهذيب الكمال (3/ 1410)، الاكمال (2/ 506).

(1) جمرة: أوله جيم مفتوحة وميم ساكنة وراء مفتوحة. تصحيفات المحدثين (2/ 888)، الاكمال (2/ 504).

(2) ثقة، ضابط، من السادسة. التقريب (2/ 125).

(3) ثقة، من اثبت الناس في ابن سيربن، وفى روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل: كان يرسل عنهما، من السادسة. التقريب (2/ 318).

(4) الصعق: بفتح الصاد كسر العين وبالقاف، ابن حزن، بفتح المهملة وسكون الزاى، صدوق، يهم وكان زاهدًا. من السابعة. التقريب (1/ 367). الاكمال (5/ 180).

(5) إبراهيم بن طَهْمان، بفتح الطاء وسكون الهاء، ثقة، يغرب من السابعة. التقريب (1/ 36).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٥٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٥٣٠