وقال ابن أبى حاتم: (1): أراد الشافعى بقوله في أبى جابر بيض اللَّه عينيه التغليظ على من يكذب على النبى عليه السلام. وقال أحمد بن حنبل: أبو جابر البياضى منكر الحديث، قال مالك كنا نتهمه بالكذب (2). وقال يحيى بن معين: "أبو جابر البياضى كذاب" (3) وقال أبو حاتم الرازى: أبو جابر البيَّاضى متروك الحديث ما أقربه من ابن البيلمانى (4). (5) وقال أبو زرعة: هو ضعيف الحديث (6).
548 - أبو جابر الازدى (7) بصرى الأصل، سكن مكة، روى عن ابن عون وشعبة والحسن بن أبى جعفر الجُفْرى (8) وابن أبى ذئب. روى عنه محمد بن إسماعيل الصائغ (9) وغيره.
(1) الجرح (3/ 2/ 325).
(2) الجرح (325/ 2/3)، اللسان (5/ 244).
(3) التاريخ (2/ 527) "وزاد فيه وشرحبيل بن سعد خير منه، ومن ملء الأرض مثله". اهـ.
(4) الجرح (3/ 2/ 325).
(5) هو محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى، بفتح الموحدة واللام بينهما تحتانية ساكنة، ضعيف، وقد اتهمه ابن عدى وابن حبان، من السابعة د. ق. التقريب (2/ 182).
(6) الجرح (3/ 2/ 325).
548 - كنى مسلم (ص 221). كنى الحاكم (1/ 58/ ب)، الجرح (4/ 1/ 5) الميزان (3/ 632)، كنى ابن منده (66/ أ)، التاريخ الكبير (1/ 1/ 165)، اللسان (5/ 266) وقال: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
(7) في مصادر الترجمة المذكورة أعلاه زيادة "محمد بن عبد الملك".
(8) بضم الجيم وسكون الفاء وفى آخرها الراء - والجُفْرة الوهدة من الأرض، وجمعها جفار، وهى بالبصرة، وتسمى جفرة خالد. اللباب (1/ 285) والحسن الجفرى هذا ضعيف الحديث مع عبادته وفضله من السابعة (ت: 167). التقريب (1/ 164).
(9) صدوق، من الحادية عشرة. التقريب (2/ 145).