تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عن الشعبى، ومحمد بن عبيد اللَّه (1). روى عنه عبد اللَّه بن داود الخُرَيبى (2) ومروان بن معاوية الفزارى، وأبو إسماعيل المؤدب وعبد الوارث (3).

486 - أبو بكّار الغزّال (4) الحكم بن فَرُّوخ (5). روى عن عكرمة وأبى المليح (6) روى عنه حماد بن سلمة. ويحيى القطان، ومسلم بن إبراهيم. قال أحمد ابن حنبل: أبو بكار الحكم بن فروخ صالح الحديث (7). وقال على بن المدينى: أبو بكار الحكم بن فروخ ثقة (8).

(1) محمد بن عبيد اللَّه، ثقة، من الرابعة. التقريب (2/ 187).

(2) ثقة عابد، من التاسعة (ت: 213)، التقريب (1/ 412)، الخريبى: بضم الخاء وفتح الراء، وسكون الياء آخر الحروف وفى آخرها باء موحدة - نسبة إلى الخريبة، وهى محلة بالبصرة، ينسب إليها أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن داود الخريبى. اهـ. اللباب (1/ 437).

(3) هو عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، بصرى، ثقة، ثبت، من الثامنة. التقريب (1/ 527).

486 - كنى مسلم (ص 184)، كنى الحاكم (1/ 42/ أ)، كنى ابن منده (55/ ب)، الجرح (1/ 2/ 126)، التاريخ الكبير (1/ 2/ 338) التهذيب (2/ 437)، التقريب (1/ 192) وقال: ثقة، من السادسة./ س.

(4) الغزّال: بضم الغين المعجمة وتشديد الزاى وفى آخرها لام - يقال لمن يبيع الغزل. اللباب (2/ 379).

(5) بمفتوحة وضم راء مشددة واعجام خاء غير منصرف - المغنى (ص 61).

(6) هو عامر بن أسامة. تقدم.

(7) يذكر ابن أبى حاتم: الجرح (1/ 2/ 126)، وابن حجر: التهذيب (2/ 437) قالا: قال أحمد بن حنبل. أبو بكار الحكم بن فروخ: صالح الحديث أهـ.

(8) يذكر ابن حجر: التهذيب (2/ 437) قال: "حكى ابن عبد البر في الكنى عن ابن المدينى انه وثقه. اهـ.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤٧٧