تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عنه شعبة ومسعر والمسعودى وابنه الفرات. جعلهما رجلين، وكذلك فعل مسلم (1) قال. أبو بحر الأحنف الهلالى، عن عبد اللَّه بن بشر الهلالى. روى عنه ابنه الفرات، ومسعر. وذكر أيضًا بعد ذلك فقال (2): أبو بحر ثعلبة الكوفى نزل البصرة. عن أنس. روى عن أنس. روى عنه الحسن بن عبيد اللَّه والحجاج (3)، وابن أبى ليلى، جعلهما (4) أيضًا رجلين. قال أبو عمر: الذى عندى أنه رجل واحد وأنه أبو بحر الهلالى ثعلبة بن مالك، كان أحنف (5) فكان يقال له الأحنف وابنه الفرات، والدليل على أنه واحد، روايته عن أنس ورواية شعبة والمسعودى عنه واللَّه أعلم.

469 - أبو بحر البكرواى (6). اسمه عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبى بكرة بن عبد الرحمن الثقفى. بصرى ثقة (7)، روى عنه سوّار بن

(1) الكنى (ص 171).

(2) الكنى (ص 173).

(3) هو الحجاج بن أرطأة، بفتح الهمزة النخعى، الكوفى، القاضى، من السابعة. التقريب (1/ 152).

(4) قلت: وممن جعلهما أيضًا رجلين كما سبق وأن عرفت في مصادر الترجمة البخارى، وابن حبان، وأبو أحمد الحاكم. واللَّه أعلم.

(5) الحنف: هو الميل. كما في النهاية (1/ 451).

469 - كنى مسلم (ص 173)، كنى الحاكم (1/ 39/ أ)، الجرح (2/ 2/ 264) التاريخ الصغير (ص 212)، ضعفاء النسائى (ص 67)، تاريخ ابن معين (2/ 352)، المجروحين (2/ 61)، التهذيب (6/ 226)، الميزان (2/ 578)، التقريب (1/ 490)، وقال ابن حجر: ضعيف من التاسعة (ت: 195)، كنى ابن منده (52/ ب) وقال كان على قضاء سجستان.

(6) بفتح الباء الموحدة وسكون الكاف - نسبة إلى أبى بكرة نفيع بن الحارث الثقفى صحابى نزل البصرة. اهـ. اللباب (1/ 169).

(7) هكذا قال ابن عبد البر هنا "ثقة" وقد ضعفه يحيى بن معين، والنسائى وقال =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤٥٨