تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نضرة، روى عنه حرب بن ميمون (1) وحرمى بن عمارة.

462 - أبو بشر المِنقرى (2) الكوفى، عبد الرحمن بن إبراهيم. روى عن عمر ابن موسى الوجيهى (3) - هو عندهم مجهول.

463 - أبو بشر (الوهبى) (4) الحمصى عبيد بن يزيد - مجهول لا تقوم لحديثه حجة.

464 - أبو بشر صاحب الهروى - يوسف بن أبى حكيم. شامى روى عن

(1) هو أبو الخطاب البصرى الأكبر كما ذكر الحاكم أبو أحمد، وهو صدوق، رمى بالقدر، من السابعة. التقريب (1/ 157).

462 - كنى مسلم (ص 163)، كنى الحاكم (1/ 37/ ب)، الجرح (2/ 2/ 211) التاريخ الكبير (3/ 1/ 256)، كنى ابن منده (51/ أ).

(2) بكسر الميم وسكون النون، وفتح القاف وفى آخرها راء - نسبة إلى منقر بن عبيد بن مقاعس، واسمه الحارث. ا. هـ. اللباب (3/ 264).

(3) بفتح الواو وكسر الجيم، وسكون الياء تحتها نقطتان وفى آخرها الهاء - نسبة إلى الجد وعرف بها عمر بن موسى بن وجيه الوجيهى. ا. هـ. اللباب (3/ 353).

وعمر بن موسى الوجيهى هذا متروك الحديث ذاهب الحديث كان يضع الحديث. قاله أبو حاتم. انظر الجرح (3/ 1/ 133).

463 - الجرح (3/ 1/ 5) - وقال أبو حاتم: هو مجهول.

(4) هكذا صورتها في الأصل. وهى غير واضحة أيضًا. فلم تتميز. واللَّه أعلم.

464 - كنى مسلم (ص 168)، كنى الحاكم (1/ 38/ أ)، الجرح (4/ 2/ 221)، التاريخ الكبير (4/ 2/ 380)، تاريخ ابن معين (2/ 684)، كنى ابن منده (51/ ب).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤٥٤