تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

433 - أبو الايمن الثقفى. سمع أباه (1)، روى عنه حَزِيز بن عثمان (2) - اسمه إسحاق.

434 - أبو الأحمر الحنفى، عن أبى هريرة. اسمه الصلت بن قويد أو قديد (3). روى عنه عمار بن محمد (4) ابن أخت سفيان (5).

433 - كنى مسلم (ص 123)، كنى الحاكم (22/ 1 / أ)، التاريخ الكبير (1/ 1/ 381)، الجرح (1/ 1/ 240)، كنى ابن منده، (28/ أ).

(1) لم أقف على اسمه.

(2) حريز، بفتح أوله كسر الراء وآخره زاى، ابن عثمان الرّحبى، بفتح الراء والحاء المهملة بعدها موحدة، حمصى، ثقة، ثبت، من الخامسة (ت: 163). التقريب (1/ 159).

434 - كنى مسلم (ص 124)، كنى الحاكم (1/ 24/ أ)، كنى ابن منده (30/ أ)، التاريخ الكبير (2/ 2/ 300)، الجرح (2/ 1/ 436)، الثقات (4/ 379)، تعجيل المنفعة (ص 130).

(3) هكذا ذكره ابن عبد البر هنا على الشك فقال "قويد أو قديد" وكذا ذكره البخارى في التاريخ فقال: الصلت بن قديد أو قويد - ثم قال: الشك من البخارى. وذكره مسلم في الكنى والحاكم في الكنى، وابن حبان في الثقات على الشك أيضًا. اما ابن أبى حاتم فقال: "صلت بن قويد الحنفى" ولم يشك وكذا ذكره ابن حجر في التعجيل فقال: الصلت بن قويد" من غير شك. ثم قال: قال البخارى: الصلت بن قديد أو قويد انا أشك، الحنفى" اهـ. انظر مصادر الترجمة.

(4) صدوق، يخطئ، وكان عابدًا من الثامنة. التقريب (2/ 48).

(5) هو الثورى.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤٢٧