(ومن باب الهاء مع الزاى)

(هزأ) - قوله تبارك وتعالى: ﴿إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا﴾ (١)

: أي سُخْرِية؛ وَقد هَزِئَ به، واسْتَهزَأ، وتَهَزَّأَ. وقال ابنُ الأعرابىّ: هَزَأَ: مَاتَ.

(هزج) - في الحديث: "أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ هَزَجٌ وَدزَجٌ" (٢)

وفي رِوَاية: "وَزَجٌ"

قيل: الهَزَجُ: الرَّنَّة، والوَزَجُ دُونَه، والهَزَجُ: صَوتُ الرَّعْد والذِّبَّان، وضَرْبٌ مِن الأَغانىِ، ونَوعٌ مِن الشَّعْر (٣)

(هزر) - في حديث وَفْد عبد القَيْس: "إذا شَرِب قَامَ إلى ابْنِ عَمِّه فَهَزَرَ ساقَه"

الهَزْرُ والبَزْرُ: الضَّربُ الشدِيدُ بالخشَبِ وَنحوه.

- في الحديث: "قَضَى في سَيْلِ مَهْزُورٍ" (٤)

مَهْزُور: وادِى قُرَيْظَة. (٥)

ومَهْرُوز - بتَقْديم الرَّاءِ المهُمَلة -: موضِع سُوقِ المَدِينة، تَصَدَّق به رَسُولُ الله - ﷺ -

ومَهزول: وادٍ إلى أصلِ جَبَل يَنُوف. (٦)