يُقال: تَنَكَّبْت عن كذا، ونَكَّبْتُه: اجتَنَبْتُه.

- في الحديث: "نُكِبَتْ إصْبَعُه" (١)

: أي نَكَبَتْه الحِجارَةُ، والنَّكبَةُ مِن ذلك.

- في حديث وَحْشىّ: "تَنَكَّبْ وَجْهِى" (٢)

يُقالُ: تَنَكَّبْتُه وتَنَكَّبْتُ عنه: أَعْرَضْتُ عنه.

(نكت) - في حديث عمر (٣) - رضي الله عنه -: "وإذَا الناسُ يَنْكُتون بالحَصَى"

: أي يَضْرِبُون به الأَرضَ، وذلك يكون من المُفَكِّرِ في الشىَّءِ.

- وفي حديث آخر: "بَيْنَا هو يَنْكُتُ إذِ انْتَبَه"

: أي تَفكَّرَ ويُحدِّثُ نَفْسَه (٤).

- وفي حدِيث آخر: "فجَعَلَ يَنْكُتُ بقَضِيبٍ"

: أي يُؤَثِّرُ (٥) بِطَرَفهِ في الَأرضِ.

- وفي حديث الجُمُعة: "فإذا فيها نُكْتَةٌ سَوْدَاء".

وهي (٦) شِبْه وسَخ في المِرآة والسَّيفِ ونحوِهما.